উত্তর: ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা। মানব জীবনের সব সমস্যার সমাধান এখানে রয়েছে। এ ধর্মের সবকিছুই আল্লাহ প্রদত্ত। তাই এটি আল্লাহ মনোনীত একমাত্র জীবনবিধান। কোরআন মাজিদে ইরশাদ হয়েছেÑ ‘নিশ্চয় আল্লাহর কাছে দ্বীন হলো ইসলাম। আর যাদের কিতাব দেয়া হয়েছিল তাদের কাছে (কোনটি সঠিক কোনটি বেঠিক সে) জ্ঞান আসার পরই তারা পরস্পর বিদ্বেষবশত মতানৈক্য করেছিল। আর যে আল্লাহর আয়াতসমূহের সঙ্গে কুফরি করে (অবশ্যই হিসাবের মুখোমুখি হবে) কেননা আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী।’ (সুরা আলে ইমরান : ১৯)
ইসলামের সূচনা হয়েছিল প্রথম মানব বাবা আদম আ.-এর মাধ্যমে। পূর্ণতা ও স্থিতিশীলতা লাভ করে শেষ নবী মুহাম্মাদ সা.-এর মাধ্যমে। ইরশাদ হয়েছেÑ ‘আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীন পূর্ণ করলাম এবং তোমাদের ওপর আমার অনুগ্রহ সম্পূর্ণ করলাম ও ইসলামকে তোমাদের জীবনব্যবস্থা হিসেবে মনোনীত করলাম।’ (সুরা মায়েদা : ৩)
সুতরাং ইসলাম ছাড়া পৃথিবীতে যত ধর্মমত রয়েছে সব এখন বাতিল হিসেবে পরিগণিত। পরকালে নাজাত পেতে হলে একমাত্র ইসলামকেই অনুসরণ করতে হবে। কেউ যদি ইসলাম ভিন্ন অন্যকিছুর অনুকরণ করে তাহলে তা হবে আল্লাহর কাছে পরিত্যাজ্য। ইরশাদ হয়েছেÑ ‘কেউ ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মমত গ্রহণ করতে চাইলে তা কখনো কবুল করা হবে না এবং সে হবে পরকালে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত।’ (সুরা আলে ইমরান : ৮৫)
ইসলামে মানব রচিত কোনো মতবাদের দখল নেই। কেউ ইচ্ছা করলেই নিজের মতো করে কিছু আবিষ্কার করে ইসলামের নামে চালিয়ে দেবেÑ সে সুযোগ এখানে নেই। কেউ তা করলে অবশ্যই পরিহার্য হবে। কিন্তু দুঃখের বিষয় হলো, ইলমে তাসাউফ বা আত্মশুদ্ধির ক্ষেত্রে ব্যবহৃত চারটি পরিভাষা (শরিয়ত, তরিকত, হাকিকত ও মারেফত)-এর দোহাই দিয়ে একশ্রেণির মানুষ নিজেদের মনের আশা-আকাক্সক্ষা পূরণ করার হীনকাজে লিপ্ত হয়েছে। এগুলোকে তারা ‘ইসলামের চার তরিকা’ নাম দিয়ে ইসলামকেই চারভাগে বিভক্ত করে ফেলেছে। তারা কেউ নিজেদের তরিকতের লোক দাবি করছে। কেউ মারেফতের লোক বলে পরিচয় দিচ্ছে। এসব বলে তারা নামাজ-রোজার ধার ধারছে না। হালাল-হারামের তোয়াক্কা করছে না। পর্দা-পুশিদার গুরুত্ব দিচ্ছে না। তাদের দাবিÑ ‘শরিয়তে ইবাদত-বন্দেগি থাকলেও তরিকত, হাকিকত কিংবা মারেফতের মধ্যে শরিয়তের মতো এত ইবাদত-বন্দেগি নেই।’ এই বলে সাধারণ মানুষকে ধোঁকা দিচ্ছে একশ্রেণির জাহেল সুফি বা পীর নামধারী অসাধু ব্যক্তিবর্গ।
সাধারণ মানুষ তাদের এসব চটকদার কথাবার্তার মাধ্যমে বিভ্রান্ত হয়। ধোঁকা খায়। তারা দ্বিধায় পড়ে যায় কোনটি রেখে কোনটি ধরবে। এদের কথা সঠিক না কি বেঠিক। জানতে চায়Ñ ‘চার তরিকা’ আসলে কী। ইসলাম কি তাহলে চারভাগে বিভক্ত এবং যেকোনো একটি অনুসরণ করলেই কি পরকালে নাজাত পাওয়া যাবে? ইত্যাদি, ইত্যাদি। তাই আমরা ‘চার তরিকার’ বনাম ‘ইলমে তাসাউফের চার পরিভাষা’ সম্পর্কে কিছু আলোচনা পেশ করছিÑচার তরিকা মূলত ইলমে তাসাউফের চারটি পরিভাষা। আত্মশুদ্ধির ভিত্তিতে ধীরে ধীরে মানুষ এই স্তরগুলোতে পৌঁছায়। একটি আরেকটির সম্পূরক। শরিয়ত হলো মূল। বাকি তিনটি আলাদাভাবে ভিত্তিহীন। শরিয়তের অনুকরণ ছেড়ে কেউ যদি বলে আমি তরিকতের অনুসারী বা আমি হাকিকতপন্থী, কিংবা মারেফতের লোক, তাহলে অবশ্যই সে মিথ্যুক ও ধোঁকাবাজ হিসেবে বিবেচিত হবে।
উত্তর দিচ্ছেন: আবদুল আউয়াল, কবি ও কলামিস্ট।