প্রাণিজগতের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ

আবদুল আউওয়াল

২৬ জুলাই ২০২৩, ০৯:৩৫ পিএম | আপডেট: ২৭ জুলাই ২০২৩, ১২:০৭ এএম

‘প্রাণিজগতের উৎপত্তি কীভাবে হয়েছে’ আল কোরআনে তার স্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে। মুমিনের জন্য কোরআনের বর্ণনার বাইরে গিয়ে মানুষের ধারণাপ্রসূত মতবাদের দিকে দৌড়ানোর সুযোগ নেই। এতে করে একদিকে সময় নষ্ট অন্যদিকে ঈমান ধ্বংসের সম্ভবনাও রয়েছে। আল্লাহ তায়ালা বলেন, ‘প্রাণবান প্রতিটি বস্তু আমি পানি থেকে সৃষ্টি করেছি। (সুরা আম্বিয়া : ৩০) অন্যত্র বলেন, ‘আর তিনিই মানুষকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন।’ (সুরা ফুরকান : ৫৪) আরও বলেন, ‘আল্লাহ প্রত্যেক জীবকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাদের কোনোটি চলে পেটে ভর দিয়ে, কোনোটি দু’পা দিয়ে আবার কোনোটি চার পা দিয়ে।’ (সুরা নুর : ৪৫)

পানি থেকে সৃষ্টির ব্যাখ্যায় মুফাসসিরিনে কেরাম বলেন, ‘এর দ্বারা বীর্য উদ্দেশ্য হলে অর্থ স্পষ্ট। কিন্তু পানিই উদ্দেশ্য হলে এর অর্থ হবে পানি থেকে সৃষ্ট মাটির নির্যাস। অর্থাৎ মানুষসহ, উদ্ভিদরাজি, জীবজন্তু ও প্রাণিকুলের সৃষ্টি হয়েছে মাটির নির্যাস থেকে।’ মানুষকে মাটির নির্যাস বা উপাদান থেকে সৃষ্টির বিষয়টি কোরআনের বহু জায়গায় উল্লেখ হয়েছে। ইরশাদ হয়েছে, ‘আমি মানুষকে মাটির সারনির্যাস থেকে সৃষ্টি করেছি।’ (সুরা মুমিনুন : ১২) এখানে একটি কথা বলে নেয়া ভালো। আমরা অনেকে বলি মানুষ মাটি দ্বারা সৃষ্ট। গ-গোলটা এখানেই বাঁধে। মানুষ আসলে মাটি দ্বারা সৃষ্ট নয়; বরং মানুষ মাটি থেকে সৃষ্ট। পবিত্র কোরআনের যত জায়গায় মানব সৃষ্টির কথা এসেছে তত জায়গায় মাটি থেকে সৃষ্টির কথা বলা রয়েছে। (আরবিতে ‘দ্বারা’ অর্থ প্রকাশের জন্য ‘বা’ ও ‘থেকে’ অর্থ প্রকাশের জন্য ‘মিন’ অব্যয় দুটি ব্যবহৃত হয়। আদমের (আ.) সৃষ্টির ব্যাপারে ‘মিন’ অব্যয়টি ব্যবহার করা হয়েছে।) ‘মাটি দ্বারা আর মাটি থেকে’ কথা দুটির মধ্যে ব্যবধান রয়েছে। মাটি দ্বারা সৃষ্টির অর্থ স্পষ্ট কিন্তু মাটি থেকে সৃষ্টির অর্থ হলো, মাটির উপাদান বা নির্যাস থেকে সৃষ্টি করা। প্রথম মানব হজরত আদম (আ.) এর সৃষ্টিটা মূলত মাটির নির্যাস থেকে হয়েছে। এরপর তাঁর পাঁজরের হাড় থেকে তাঁর সঙ্গিনী হজরত হাওয়া (আ.) কে সৃষ্টি করা হয়। (যাতে তাঁদের মধ্যে আকর্ষণ ও মহব্বত বেশি থাকে) এরপর তাঁদের (মিলনের মাধ্যমে শুক্রাণু ও ডিম্বাণুর সংমিশ্রণ) থেকে শুরু হয় মানবের স্বাভাবিক জন্মপদ্ধতি।’ (সুরা নিসা : ১)

মানুষ ছাড়া অপরাপর প্রাণিরা মাটির নির্যাস থেকে সৃষ্টির বিষয়টি একটি হাদিস থেকে গ্রহণ করা হয়েছে। হযরত আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে রয়েছে, ‘আল্লাহতায়ালা হাশরের মাঠে প্রাণিদের বিচারের পর বলবেন, ‘তোমরা মাটি হয়ে যাও’ তখন মানুষ ও জিন ছাড়া সকল প্রাণি মাটিতে গড়াগড়ি করে মিশে যাবে।’ (বুঝা গেল এসব প্রাণি মাটিরই অংশ ) (মুস্তাদরাকে হাকেম ২/৩৪৫) সুরা নাবার ৪০ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, ‘কাফের হাশরের দিন বলবে (প্রাণিদের মাটি হতে দেখে) হায়! আফসোস, যদি আজ আমিও মাটি হতে পারতাম।’ তাছাড়া বিবেকও বলে, মানুষসহ সকল প্রাণির বসবাসের স্থান যেহেতু মাটি তাই এদের সৃষ্টিটাও এর থেকেই হওয়া স্বাভাবিক। ‘মানুষ ভিন্ন অপরাপর প্রাণিদের আল্লাহ তায়ালা প্রথম থেকেই জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছেন। এমনকি উদ্ভিদরাজিকে জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছেন। সেই জোড়া থেকেই এদের বংশবিস্তার শুরু হয়।’ (সুরা জারিয়াত : ৪৯)

সুতরাং বুঝা গেল সকল বস্তুর মূলে রয়েছে পানি বা মাটির নির্যাস। কথাটি বৈজ্ঞানিকভাবেও আজ প্রমাণিত। জীববিজ্ঞানীদের মতে প্রোটোপ্লাজম হচ্ছে জীবনের প্রথম ও মূল একক। এর মধ্যে মাটির সকল প্রকারের রাসায়নিক উপাদান বিদ্যমান রয়েছে। যথা-অক্সিজেন,নাইট্রোজেন,কার্বন, হাইড্রোজেন, ম্যাগনেশিয়াম, সোডিয়াম, পটাশিয়াম, ক্যালসিয়াম, ফসফরাস ইত্যাদি।

সৃষ্টির এই প্রক্রিয়ার মূল কারিগর মহান আল্লাহ। তিনি কোনো বস্তু সম্পর্কে (কুন) ‘হয়ে যাও’ বললেই তা হয়ে যায়। (সুরা ইয়াসিন : ৮২) ‘বিশ^জগৎ ও এর মধ্যকার সবকিছু আল্লাহতায়ালা ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন। আর আল্লাহর কাছে একদিন আমাদের এক হাজার দিনের সমপরিমাণ।’ (সুরা সাজদা : ৪-৫) (অসমাপ্ত)

লেখক: কবি ও কলামিস্ট

বিভাগ : ধর্ম দর্শন