শুধু মসিবত নয় আল্লাহ নিয়ামত দিয়েও পরীক্ষা করেন-২

মাওলানা ইমরান হুসাইন

১৬ এপ্রিল ২০২৫, ০১:২৯ এএম | আপডেট: ১৬ এপ্রিল ২০২৫, ০১:২৯ এএম

আল্লাহর যত দান ও ইহসান সবই পরীক্ষা। আমার আকল বুদ্ধি বিদ্যা স্বাস্থ্য পরীক্ষার বস্তু। আমার হাত-পা, নাক-কান, চোখ-জবান ও অন্যান্য অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ পরীক্ষার জিনিস। সুখ-শান্তি, পদ-পদবি, অর্থ-সম্পদ, মান-মর্যাদা পরীক্ষার ক্ষেত্র। আল্লাহ তাআলা ফরমান : আমি কি তাকে (মানুষকে) দেইনি দু’টি চোখ? এবং একটি জিহ্বা ও দু’টি ঠোঁট। (সূরা বালাদ : ৮ ও ৯)। অন্যত্র আল্লাহ তাআলা বলেন : জেনে রেখ, তোমাদের ধন-সম্পদ ও তোমাদের সন্তান-সন্ততি তোমাদের জন্য এক পরীক্ষা। আর আল্লাহরই নিকট রয়েছে মহা পুরস্কার। (সূরা আনফাল : ২৮)। এমনকি স্বামী ও স্ত্রীও একে অপরের জন্য পরীক্ষার বিষয়। হাদিস শরীফে এসেছে, বান্দা যখন আল্লাহ তাআলার সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন আল্লাহ তাআলা তাকে বলবেন : হে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান দান করিনি? আমি কি তোমাকে নেতা বানাইনি? আমি কি তোমার বিয়ের ব্যবস্থা করিনি? আমি কি উট-ঘোড়া তোমার বশীভূত করিনি? আমি কি তোমাকে এই সুযোগ দিইনি যে, তুমি নেতৃত্ব দেবে এবং যুদ্ধলব্ধ সম্পদের এক-চতুর্থাংশ গ্রহণ করে প্রাচুর্যের মাঝে জীবনযাপন করবে? (সহীহ মুসলিম : ২৯৬৮)।

মোটকথা, আমার পুরো জীবনটাই পরীক্ষার ভেতর। সবসময় এবং সব হালতে আমি পরীক্ষারত। ভালো ও বাঞ্ছিত বিষয় যেমন পরীক্ষা, মন্দ ও অবাঞ্ছিত বিষয়ও পরীক্ষা। আর আল্লাহ তাআলা যত নিয়ামত দিয়েছেন সবকিছুর জন্যই আমাকে জবাবদিহি করতে হবে। হিসাব দিতে হবে, এসব বিষয় কী কাজে, কোন্ পদ্ধতিতে ব্যবহার করা হয়েছে! কুরআন মাজীদের ঘোষণা : অতঃপর অবশ্যই সেদিন তোমাদের নিয়ামতরাজি সম্পর্কে প্রশ্ন করা হবে। (সূরা তাকাসুর : ৮)।

অর্থাৎ কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা প্রশ্ন করবেন, আমি দুনিয়াতে যাহেরী ও বাতেনী, দৈহিক ও আত্মিক এবং ছোট ও বড় যেসব নিয়ামত তোমাদের দান করেছিলাম তোমরা এর কী হক আদায় করেছিলে? নিয়ামতদাতাকে সন্তুষ্ট করার জন্য কতটুকু চেষ্টা করেছিলে?

আরেক আয়াতের বর্ণনা : নিশ্চয়ই কান, চোখ ও অন্তর এর প্রতিটি সম্পর্কে (তোমাদের) জিজ্ঞেস করা হবে। (সূরা বনী ইসরাঈল : ৩৬)। হাদিস শরীফে বর্ণিত হয়েছে : কিয়ামতের দিন কোনো বান্দার পা ততক্ষণ পর্যন্ত নড়তে পারবে না, যতক্ষণ না তাকে (চারটি বিষয়ে) প্রশ্ন করা হবে, (এবং সে সেগুলোর যথাযথ জবাব দেবে) ১. তার জীবন কোন্ কাজে ব্যয় করেছে। ২. তার ইলম অনুযায়ী কতটুকু আমল করেছে। ৩. তার সম্পদ কীভাবে অর্জন করেছে, আর কোন্ পথে খরচ করেছে। ৪. এবং তার শরীর (দৈহিক শক্তি) কোন্ কাজে নিঃশেষ করেছে। (জামে তিরমিযী : ২৫৮৪)।

সুতরাং যে যত বেশি নিয়ামতের অধিকারী তার দায়িত্ব তত বেশি, তার জবাবদিহি তত কঠিন। তাই সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য ও অর্থ-বিত্তের প্রাচুর্যে উল্লসিত হওয়ার সুযোগ নেই। হযরত আলী রা. বলেন : হে আদমের বেটা! তুমি ধনাঢ্যতায় খুশি হয়ো না। দরিদ্রতায় হতাশ হয়ো না। বিপদ-মসিবতে পেরেশান হয়ো না। এবং সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে উৎফুল্ল (উন্মত্ত) হয়ো না। কেননা স্বর্ণ আগুন দিয়ে পরখ করা হয়। (রিসালাতুল মুস্তারশিদীন, পৃ. ৮৫)।

বরং দুঃখ-কষ্ট ও অপ্রাপ্তির পরীক্ষার চেয়ে সুখ-শান্তি ও প্রাপ্তির পরীক্ষা আরো বেশি কঠিন। বালা-মসিবতের সময় দিল যতটা আল্লাহমুখী হয়, আরাম-আয়েশের সময় ততটা হয় না। আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন : তোমাদের ব্যাপারে দরিদ্রতার আশঙ্কা করি না। বরং আমার আশঙ্কা হয়, তোমাদের ওপর অর্থ-সম্পদের প্রাচুর্য হবে, যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীদের হয়েছিল। আর তোমরা প্রতিযোগিতা শুরু করবে, যেমন তারা করেছিল। তখন দুনিয়া তোমাদের ধ্বংস করবে, যেমন তাদেরকে ধ্বংস করেছে। (সহীহ বুখারী : ৩১৫৮)। অপর বর্ণনায় এসেছে : তখন দুনিয়া তোমাদের (আখেরাত থেকে) গাফেল করে দেবে যেমন তাদের করেছিল। (সহীহ বুখারী : ৬৪২৫)।

বনী ইসরাঈলের তিন ব্যক্তির ঘটনা তো প্রসিদ্ধইÑ যাদের একজন ছিল অন্ধ, অপরজন কুষ্ঠরোগী ও তৃতীয় জনের মাথায় টাক। তাদের আল্লাহ তাআলা এসব রোগ দূর করে সুস্থতা ও সচ্ছলতা দান করলেন। এরপর পরীক্ষা করার জন্য মানুষরূপে একজন ফিরিশতা পাঠালেন। তখন অন্ধ লোকটি নিয়ামতের শোকর করেছিল। ফলে আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছিলেন। আর বাকি দু’জন অকৃতজ্ঞ হয়েছিল। ফলে আল্লাহ তাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন। (সহীহ বুখারী : ৩৪৬৪)।

সুতরাং বোঝা গেল, সুখ-শান্তি, ধন-ঐশ্বর্য ও অন্যান্য ভালো অবস্থার হক আদায় করে শোকর করা কঠিন। নিয়ামতের পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়া কঠিন বিধায় এ পরীক্ষায় অধিকাংশ মানুষ সফল হতে পারে না।

বিভাগ : শান্তি ও সমৃদ্ধির পথ ইসলাম