প্রশ্ন: শা’বান মাস ও এ মাসের মধ্যবর্তী রাতের ফজিলত সম্পর্কে আলোকপাত করুন?

ইনকিলাব

১৩ ফেব্রুয়ারি ২০২৫, ১২:০১ এএম | আপডেট: ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০২৫, ১২:০১ এএম

উত্তর: ইসলামী আরবী চান্দ্র বর্ষের অষ্টম মাসের নাম শা’বান। সহীহ হাদীসে চান্দ্র বর্ষের সপ্তম মাস রাজাব মুদারের পরেই এই মাসের স্থান দেখতে পাওয়া যায়। প্রাচীন আরবে তাৎপর্যের দিক দিয়ে রমজান মাসের সাথে শা’বান মাসের বিরতির পরই বিরতিহীনভাবে মাহে রমজানের সিয়াম সাধনায় আতœনিয়োগ করতে হবে। সহীহ হাদীসের বর্ণনা হতে জানা যায় যে, সাইয়্যেদুল মুরসালীন হযরত মোহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ (সা:) অন্যন্য মাস অপেক্ষা শা’বান মাসেই অধিকতর নফল রোযা রাখতেন। [(ক) সহীহ বুখারী: সাওম, আয়াত:৫২; (খ) সহীহ মুসলীম : সিয়াম, হাদীস নং ১৭৬; (গ) জামেয়ে তিরমিযী : সাওম, আয়াত:৩৬; (ঘ) উম্মল মমেনীন হযরত আয়েশা (রা:) পূর্ববর্তী রমজান মাসের পরিত্যক্ত রোযা শা’বান মাসে কাযা আদায় করেছিলেন। মোসনাদে আহমাদ : সিয়াম]

প্রাচীন আরবীয় সৌরবর্ষে শা’বান এবং রমযান এই উভয় মাসই গ্রীষ্মকালে পড়েছিল। এই সময়টির কেন্দ্র ছিল শা’বান মাসের ১৫ই তারিখ। এই দিবসটি মুসলিম সমাজে আজ পর্যন্ত নববর্ষের সমারোহ বৈশিষ্ট্য বজায় রেখেছে। জন সাধারনের বিশ্বাস মতে ১৫ই শা’বানের পূর্ব রাত্রিতে ‘জীবন তরুতে’ একটি ঝাঁকুনী দেয়া হয়। উক্ত তরুর পাত্র-পল্লবসমূহে সমস্ত জীবিত ব্যাক্তির নাম লিখিত রয়েছে। ঝাঁকুনীর ফলে যে সব পাত্র-পল্লব শাখাচ্যুত হয়ে নি¤েœ পতিত হয় তাতে যাদের নাম লিখিত রয়েছে আগামী বর্ষে তাদের মৃত্যু ঘটবে। সহীহ হাদীসে বলা হয়েছেÑ এই রাত্রে মহান আল্লাহ তায়ালা সর্বনি¤œ আকাশে অবতরণ করে মরণশীল মানবম-লীকে তাদের পাপের মার্জনা প্রার্থনার আহ্বান জানান। [জামেয়ে তিরমিযী : আয়াত:৩৯]

শা’বান মাসকে ‘মুয়াজ্জাম’ বা মহিমান্বিত এই বিশষনে বিভুক্তি করা হয়েছে। ইরান, ভারত উপমহাদেশ, ইন্দোনেশিয়া, মরক্কো ও অনেক মুসলিম দেশের জনগন ১৪ই শাবানের দিবাগত রাতে মৃত ব্যক্তিদের রূহের মাগফিরাত কামনা করে দোয়া পাঠ করে, দারিদ্রদের মধ্যে খাদ্য বিতরন করে, তৈরী খাবার নিজেরা খায় ও পাড়া প্রতিবেশীদের ঘরে পাঠায়। এ সকল কাজ নেক আমলের অন্তভুক্ত। কিন্তু এতদুপলক্ষে কোথাও কোথাও আলোক সজ্জা ও আতসবাজীর মাধ্যমে আনন্দ প্রকাশ করে থাকে। আতশবাজী ও আলোকসজ্জা ইত্যাদি বিদআত, যা ইসলামী শরীয়ত সমর্থন করে না। বিশ্বনবী হযরত মোহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ (সা:) ১৫ই শাবান দিনে রোযা রাখতে ও ১৪ ই শা’বান রাতে নফল ইবাদত করতে নির্দেশ দিয়েছেন। এবং তিনি এই রাতে জান্নাতুল বাকী কবরস্থানে গমন করে মৃতব্যাক্তিদের রূহের মাগফিরাতের জন্য দোয়া করেছিলেন। ফার্সী ভাষায় এই রাতের নাম রাখা হয়েছে শবে বরাত। শব অর্থ রাত্রি এবং বরাত অর্থ ভাগ্য অর্থাৎ ভাগ্য রজনী। নিস্কৃতির রাত্রি। পাপ মর্জিনার রজনী। শবে বরাত শব্দ দ্বয় এই অর্থে আল কুরআন ও হাদীসে নাই।
আল কুরআনের ৯নং সূরা তাওবা-এর ১নং আয়াতের প্রথম শব্দটি হলো ‘বারাআতুন’। এর অর্থ সম্পর্কছেদ। ইরশাদ হয়েছে: ‘এটা সম্পর্কছেদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে, সে সব মুশরিকদের সাথে, যাদের সাথে তোমরা পারস্পরিক চুক্তিতে আবদ্ধ হয়েছিলে।’ এই ‘বারাআতুন’ শব্দের সঙ্গে লাইলাতুন্ শব্দ যোগ করে ‘লাইলাতুল বারাআত’ শব্দদ্বয়ের ব্যবহার কুরআন ও হাদীসের কোথাও নাই। তাছাড়া আল কুরআনের ৫৪ নং সূরাটির নাম হলো আল ক্বামার। এই সূরার ৪৩ নং আয়াতে ‘বারাআতুন’ শব্দটি এসেছে। এখানে এর অর্থ হলো অব্যাহতি। ইরশাদ হয়েছে-‘তোমাদের মধ্যকার কাফিররা কি তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ? না কি তোমাদের অব্যাহতির কোন সনদ পূর্ববর্তী কিতাবে রয়েছে’? অতএব এখানেও লাইলাতুন্ শব্দের ব্যবহার লক্ষ্য করা যায় না। মোট কথা, শা’বান মাসের ১৪ তারিখে দিবাগত রাতে এবং ১৫ তারিখের দিনে নূর নবী মোহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ (সা:) যে সকল আমল নিজে করেছেন এবং করতে বলেছেন, তা যথাযথভাবে পালন করাই হলো মুমিন-মুসলমানদের কাজ। আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে সে কাজের তাওফিক এনায়েত করুন, আমীন!

উত্তর দিচ্ছেন : এ. কে. এম. ফজলুর রহমান মুন্শী।

বিভাগ : ইসলামী প্রশ্নোত্তর