তৎকালীন সময়ে সাধু রীতি ছিল একটা নির্দিষ্ট গ-ির মধ্যে বাধা। যেখানে পরিবর্তনে কোন সুযোগ ছিল না। সাধু রীতিতে মূল বৈশিষ্ট্য হচ্ছে প্রতিটা ভাষা যেমন সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তনকে গ্রহণ করে সাধু রীতি সে ক্ষেত্রে ভিন্ন। প্রমথ চৌধুরী সবুজ পত্র পত্রিকায় এক প্রকার অধিকাংশ কবিদের চলিত রীতিতে লিখতে বাধ্য করেন। কারণ সাধু রীতি সবার কাছে বোধগম্য ছিল না।চলিত রীতি প্রবর্তনের মাধ্যমে মানুষের কাছে সহজ ও সাবলীল হয়ে ওঠে আর চলিত রীতি সহজে পরিবর্তনের সাথে সাথে নিজেকে মানিয়ে নিতে থাকে। বর্তমান আধুনিক কবিতাগুলো একটা নির্দিষ্ট গ-ির মধ্যে বাঁধা পড়ে আছে কিন্তু সাহিত্য বা ভাষা কখনো নির্দিষ্ট কোনটিতে বাধা যায় না তার সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তনশীল। আধুনিক কবিতাগুলো বর্তমানে মানুষের সহজে বোধগম্য হচ্ছে না। আর আধুনিক ধারার কবিতার কোনোরকম পরিবর্তন লক্ষ্য করা যাচ্ছে না কারণ সাহিত্য ধারা সবসময় পরিবর্তনশীল এক্ষেত্রে নতুন ধারা একটি যুগান্তকারী ধারা সৃষ্টি করেছে যেখানে সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তন কে গ্রহণ করছে। যেখানে শুধু বাংলা ভাষার আঞ্চলিকতা কে গ্রহণ করেছে শুধু তাই নয় এখানে প্রাধান্য দেয়া হয়েছে বাংলার মানুষের কথা । এখন বর্তমান সময়ের কবিদের নতুন ধারার সাথে মানিয়ে নেয়া উচিত পরিবর্তনের ধারাকে অব্যাহত রাখার জন্য। কারণ নতুন ধারা লেখাগুলো মানুষের কাছে সহজে বোধগম্য ।
এই সময়ের কবিদের লেখা নতুন ধারার সাথে যুক্ত হয়ে এবং মানুষের সহজে বোধগম্য করার জন্য প্রস্তুত হতে হবে। এই নতুন ধারার লেখা মানুষের সাথে সহজে যোগাযোগ স্থাপন করে এবং বাংলার মানুষের কথার প্রাধান্য নিশ্চিত করে। অতএব, নতুন ধারার সাথে একত্রিত হতে হবে এবং পরিবর্তনের ধারাকে অব্যাহত রাখা উচিত। নতুন ধারার আরো কিছু পয়েন্ট আছে। পরে বিস্তারিত একদিন আলাপ করবো।