গ্রীষ্মের দাবদাহে পুড়ে খাক হওয়া পৃথিবীতে প্রাণের শিহরণ জাগাতে আকাশ ভেঙে বৃষ্টি নামে বর্ষাকালে। শীতের বরফঢাকা পত্রপল্লবশূন্য নিথর নিস্তরঙ্গ প্রকৃতিকে নতুনভাবে সাজাতে আগমন করে ঋতুরাজ বসন্ত। অনুরূপ পাপ পঙ্কিলতার নিমজ্জিত মানুষের জীবনে পবিত্র চেতনা, উন্নত চরিত্র ও মানবীয় গুণাবলীর ছোঁয়া লাগাতে বছর ফিরে রমযান মাসের আগমন হয়। রমযানে মুসলিম উম্মাহর জন্য যত নেয়ামত তার মধ্যে অন্যতম ও প্রধান তারাবিহ নামায। রমযান মাস ছাড়া অন্য সময়ে তারাবি নামাযের বিধান নেই।
পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করেছেন, ‘আমিই কুরআন নাযিল করেছি। আর নিশ্চিতভাবে আমিই এই কুরআনের হিফাযতকারী।’ (সূরা হিজর, আয়াত-৯)

প্রশ্ন হল, আল্লাহ পাক কি সরাসরি পৃথিবীতে এসে কুরআনের হেফাযত বা রক্ষণাবেক্ষণ করেন? না। বরং যারা জীবন ভরের সাধনায় ত্রিশ পারা কালামুল্লাহ শরীফ বুকে ধারণ করেন তারাই আল্লাহর পক্ষে এই কাজটি আঞ্জাম দেন। এজন্যে তাদের নাম হেফাযতকারী, হাফেয। চিন্তা করে দেখুন, হাফেযগণ কত বিরাট কাজ করেন এবং আল্লাহর দরবারে তাদের মর্যাদা কতখানি হতে পারে।

বিস্ময়কর তথ্য হল, যারা হাফেয অর্থাৎ কুরআনের হেফাযত করেন তাদের হেফাযতের দায়িত্ব পালন করে তারাবিহ নামায। একটু চিন্তা করুন, রমযানে তারাবিহ নামাযে হাফেযগণ মুখস্ত পুরো কুরআন তেলাওয়াত করেন। এ যেন মুসল্লিদের সম্মুখে দাঁড়িয়ে আল্লাহর সামনে বুকের সিন্দুকে কুরআনের আমানত সংরক্ষিত আছেÑএ কথার প্রমাণ উপস্থিত করা। কোনো কারণে কোনো হাফেয যদি পরপর দুই বা তিন/চার বছর রমযানে খতম তারাবিহ পড়ানো থেকে বঞ্চিত হন, তিনি মুখস্ত কুরআন ভুলে যান। তার জন্য সারা জীবন ধুকে ধুকে অপরাধবোধে জ¦লতে হয়। এবার চিন্তা করুন, তারাবিহ নামায মুসলিম উম্মাহর মাঝে পবিত্র কুরআনের হেফাযতের কতবড় দায়িত্ব পালন করছে।

হযরত নবী করিম সা) প্রতি বছর রমযানে ফেরেশতা জিব্রাঈল (আ)কে পুরো কুরআন পড়ে শোনাতেন, আবার ওহীবাহক ফেরেশতা জিবরাঈলও নবীজিকে কুরআন পড়ে শোনাতেন। যাকে মাদরাসার ভাষায় দউর বলা যায়। এই হাদীসের অনুপ্রেরণায় মুসলিম সমাজে রমযানে তারাবিতে কুরআন খতমের রেওয়াজ চালু হয়েছে হযরত উমর (রা) এর ব্যবস্থাপনায়। তার সেই সিদ্ধান্ত সাহাবায়ে কেরাম সানন্দে গ্রহণ এবং বিশ রাকাত তারাবিহ নামাযে কুরআন খতম করেছেন। দীর্ঘ চৌদ্দশ বছর ধরে এ নিয়ম চলে আসছে। যারা তারাবিহ নামায আট রাকাত বলতে চান, বিতর্কে না গিয়ে তাদের বলব, যদি তারাবিতে এক খতম কুরআন পড়তে ও শুনতে চান তাহলে বিশ রাকাত নামায পড়তে হবে। আট রাকাত পড়লে কুরআন খতম করা সম্ভব হবে না। জোর করে সম্ভব করতে চাইলেও প্রত্যেক রাকাত এতই দীর্ঘ হবে যে, মুসল্লিদের জন্য বিরক্তিকর মনে হবে। অথচ তারাবিহ নামায মানে বিশ্রামের নামায।

কুরআন তেলাওয়াতের সময় দেখবেন, কুরআন পাকের পৃষ্ঠার পাশে আরবিতে আইন চিহ্ণ আছে। তাকে বলা হয় রুকু। প্রত্যকে রাকাতে অতটুকুন তেলাওয়াত করে রুকুতে যাওয়া বুঝাতে রুকু বা রাকাতের চিহ্ণ। পুরো কুরআনে এ ধরনের রুকুর সংখ্যা ৫৪০। যদি তারাবিহ নামাযে বিশ রাকাতে একেকটি রুকু পর্যন্ত তেলাওয়াত করা হয় তবে ২৭ রমযানে কুরআন তেলাওয়াত একবার শেষ হয়ে যাবে। যাকে বলা হয় কুরআন খতম বা খতম তারাবিহ। এই অংক আমার নিজের আবিষ্কার নয়। এই তথ্য লেখা আছে বর্তমান সময়ের সবচে প্রসিদ্ধ তাফসীর গ্রন্থ মুফতি শফী সাহেবের মাআরিফুল কুরআনের ভূমিকা অংশে।

তারাবির সুবাদে মুসলমান সমাজে নিজস্ব ধর্মগ্রন্থ চর্চার যে রেওয়াজ চালু আছে তার নজির পৃথিবীর অন্য কোনো ধর্ম বা জাতির মধ্যে নেই। হিন্দু ধর্মগ্রন্থ বেদ একেত ইশ^রের বাণী নয়, দ্বিতীয়ত এই বাণী নি¤œজাতের হিন্দুরা পড়া বা শ্রবণ করা কতবড় পাপ তার একটি বর্ণনা কবি গোলাম মোস্তফা বিশ^নবীতে দিয়েছেন। বৌদ্ধদের ধর্মগ্রন্থ ত্রিপিটক খোদা বা ইশ^রের বাণী বলে বৌদ্ধরাও দাবি করেন না। কারণ, নীতিগতভাবে তারা ইশ^রের অস্তিত্বে বিশ^াসী নয়।

আসমানী গ্রন্থের দাবিদার অপর দুই জাতি ইহুদী ও খ্রিস্টান। ইহুদীদের পয়গাম্বর মূসা (আ) ও খ্রিস্টানদের নবী ঈসা (আ) এর উপর নাযিলকৃত মূল তওরাত ও ইঞ্জিল পৃথিবীর বুকে বিদ্যমান নাই। যেটুকু আছে তা ইংরেজি তরজমা, যার সাথে পরবর্তী ধর্মপ্রচারকদের মতামত ও উপদেশ একাকার হয়ে জগাখিচুড়িতে পরিণত হয়েছে। ফলে তওরাত ও ইঞ্জিলের মূল নাম পরিবর্তিত হয়ে ওল্ড টেস্টামেন্ট ও নিউ টেস্টামেন্ট নাম ধারণ করেছে। এ ক্ষেত্রে কুরআন মজীদ ব্যতিক্রম। আল্লাহর বাণী উর্ধ্বলোকের লৌহে মাহফুযে যেভাবে সংরক্ষিত, চিরবিশ^স্ত ফেরেশতা জিব্রাঈল আমীন যেভাবে আল্লাহর রাসূলের কাছে নিয়ে এসেছেন, হবহু সেই কুরআন, কোনো বাক্য শব্দ, বিন্দু বিসর্গে পরিবর্তন হয়নি দেড় হাজার বছরের দীর্ঘ পরিক্রমায়। পৃথিবীর যে কোনো প্রান্তে যান দেখবেন কুরআনের অভিন্ন পাঠ।

আরো একটি বিস্ময়কর তথ্য হল, পৃথিবীর অন্য কোনো ধর্মগন্থের হাফেয বা মুখস্তকারী নেই। কারণ, এসব ধর্মগ্রন্থ ইশ^র বা অবতারের অবিকৃত বাণী বলে কেউ বিশ^াস করেন না। অথচ ত্রিশ পারা কুরআনের বিশাল গ্রন্থ মুখস্তকারী এক দুইজন নয়, বাংলাদেশেও হাজারো লাখো হাফেজ রয়েছেন যারা বুকের সিন্দুকে কুরআনের আমানত বহন করে চলেছেন আর তার অনুশীলন ও রোমন্থন করেন প্রতি বছর মাহে রমযানে।
বাংলাদেশ থেকে লাখ লাখ ডলার খরচ করে বিদেশে প্রতিযোগিতায় অংশ নেয় ক্রীড়া ও সাংস্কৃতিক অঙ্গনের অনেকে। তারা জাতির জন্য কতটুকু কী সম্মান বয়ে আনেন সবার জানা। অথচ প্রতিবছর বিশ^দরারে বাংলাদেশের ভাবমূর্তি তুলে ধরে বিশ^জয়ের শিরোপা নিয়ে আসেন আমাদের দেশের কুরআনের পাখিরা।
হাদীস শরীফে ইরশাদ হয়েছে,

‘যে ব্যক্তি রমযানে রাত জেগে ইবাদত (তারাবিহ নামায) আদায় করে তার অতীতের গুনাহ মাফ করে দেয়া হবে।’ (বুখারি-৩৭, মুসলিম-৭৫৯)
সারাদিন রোযা রেখে শ্রান্ত ক্লান্ত শরীরে ইফতারের পর শরীর যখন বিছানায় এলিয়ে পড়তে চায় তখন দীর্ঘ দেঢ় দুই ঘন্টা দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে যারা পবিত্র অবস্থায় পবিত্র অনুভূতি নিয়ে আল্লাহর কালাম শ্রবণ করে আত্মিক শান্তি লাভ করেন তাদের জন্য এক বছরের গোনাহ মাফ হওয়ার এই পুরষ্কার মোটেও অযৌক্তিক নয়।