মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের দৃষ্টিতে ইসলামী শরিয়তের আহকামের ক্ষেত্রে চন্দ্র মাসই নির্ভরযোগ্য। চন্দ্র মাসের হিসেব অনুসারেই রোজা, হজ্জ ও জাকাত প্রভৃতি আদায় করতে হয়। (তাফসিরে কুরতবী)। তবে কুরআনুল কারীমে চন্দ্রের মতো সূর্যকেও ইসলামী সন তারিখ ঠিক করার মানদÐরূপে অভিহিত করা হয়েছে। এতদপ্রসঙ্গে আল কুরআনে ইরশাদ হয়েছে : (ক) তিনি প্রভাত উদ্ভাসক বা উন্মেষকারী, আর তিনি রাতকে প্রশান্তি এবং সূর্য ও চন্দ্রকে সময়ের নিরূপক করেছেন; এটা পরাক্রমশালী মহাজ্ঞানী আল্লাহর নির্ধারণ। (সূরা আল আনয়াম : আয়াত ৯৬)। (খ) ইরশাদ হয়েছে : ‘তিনিই সূর্যকে দীপ্তিময় ও চন্দ্রকে আলোকময় করেছেন এবং তার জন্য মনজিল নির্দিষ্ট করেছেন যাতে তোমরা বছর গণনা ও সময়ের হিসাব জানতে পার। আল্লাহ এগুলোকে যথাযথভাবেই সৃষ্টি করেছেন। তিনি এসব নিদর্শন বিশদভাবে বর্ণনা করেন এমন সম্প্রদায়ের জন্য যারা জানে বা জ্ঞান রাখে’। (সূরা ইউনুস : আয়াত ৫)। (গ) ইরশাদ হয়েছে : ‘সূর্য ও চাঁদ নির্ধারিত হিসেবে আবর্তন করে’। (সূরা আর রহমান : আয়াত ৫)। তবে সূর্য ও চন্দ্রের গতি এবং কক্ষপথে বিচরণের অটল ব্যবস্থা একটি বিশেষ হিসাব ও পরিমাপ অনুযায়ী আল্লাহপাক চালু রেখেছেন। সূর্য ও চন্দ্রের গতির ওপরই মানবজীবনের সমস্ত কাজ কারবার নির্ভর করে। এর মাধ্যমেই দিবা-রাত্রির পার্থক্য, ঋতু পরিবর্তন এবং মাস ও বছর নির্ধারিত হয়। অতএব চন্দ্র ও সূর্য উভয়টির মাধ্যমেই সন তারিখ নির্দ্দিষ্ট করা জায়েজ। তবে চন্দ্রের হিসাবে আল্লাহপাকের অধিকরত পছন্দ। তাই তিনি ইসলামী শরিয়তের আহকামকে চন্দ্রের সাথে সংশ্লিষ্ট রেখেছেন। এ জন্য চন্দ্র বছরের হিসাব সংরক্ষণ করা ফরজে কেফায়া। সকল উম্মত এ হিসাব ভুলে গেলে সবাই গোনাহগার হবে। চাঁদের হিসাব ঠিক রেখে অন্যান্য সূত্রের হিসাব ব্যবহার করা জায়েজ আছে।

মোটকথা, আল্লাহ রাব্বুল ইজ্জত সূর্য ও চন্দ্রের উদয়-অস্ত এবং এদের গতিকে একটি বিশেষ হিসাবের অধীনে রেখেছেন। এর ফলে মানুষ বৎসর, মাস, দিন, ঘণ্টা এমনকি মিনিট ও সেকেন্ডের হিসাবও অতি সহজে করতে পারে। আল্লাহ তায়ালার অপার শক্তিই এসব উজ্জ্বল বিশাল গোলক ও এদের গতিবিধিকে অটল ও অনড় নিয়মের অধীন করে দিয়েছে। হাজার হাজার বছরেও এদের গতিবিধিতে এক মিনিট বা এক সেকেন্ডের পার্থক্য হয় না। এ উজ্জ্বল গোলকদ্বয় নিজ নিজ কক্ষপথে নির্দিষ্ট গতিতে বিচরণ করছে। আল্লাহপাক আল কুরআনে ঘোষণা করেছেন : ‘সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া এবং রাতের পক্ষে সম্ভব নয় দিনকে অতিক্রমকারী হওয়া। আর প্রত্যেকেই নিজ নিজ কক্ষপথে সাঁতার কাটে’। (সূরা ইয়াসীন : আয়াত ৪০)। কিন্তু পরিত্তাপের বিষয়, প্রকৃতির অটল ও অপরিবর্তনীয় ব্যবস্থা থেকেই মানুষ প্রতারিত হয়েছে। তারা এগুলোকেই স্বয়ং সম্পূর্ণ এবং উপাস্য ও উদ্দিষ্ট মনে করে বসেছে। যদি এ ব্যবস্থা মাঝে মাঝে অচল হয়ে যেত এবং কলকব্জা মেরামতের জন্য কয়েকদিন বা কয়েক ঘণ্টার বিরতি দেখা দিত, তবে মানুষ বুঝতে পারত যে, এসব মেশিন আপনা আপনিই চলে না, বরং এগুলোর পরিচালক ও নির্মাতা আছেন। আসমানী কিতাব, নবী ও রাসূলগণ এ সত্য উদঘাটন করার জন্যই প্রেরিত হয়েছেন। এ সত্যের সাক্ষী হয়েই আছে ইসলামী বর্ষপঞ্জির প্রথম মাস ‘আল মুহাররম’।