ত্যাগ চাই মর্সিয়া ক্রন্দন চাহি না

এ.কে.এম ফজলুর রহমান মুন্শী

১৪ জুলাই ২০২৪, ১২:০১ এএম | আপডেট: ১৪ জুলাই ২০২৪, ১২:০১ এএম

বিশ্বের মুসলমানদের কাছে আশুরা দিনটি এক দিকে যেমন শোকের, তেমনি জুলুম হত্যা ও ষড়যন্ত্রের বিরুদ্ধে অবস্থান গ্রহণ করার চেতনায় উজ্জ্বল ও ভাস্বর। এই চেতনায় উদ্বুদ্ধ হয়েই ৬৮০ খ্রিষ্টাব্দ মোতাবেক ৬১ হিজরীর এই দিনে অন্যায় ও যড়যন্ত্রের বিরুদ্ধে অবস্থান গ্রহণ করে সাইয়্যেদুল মুরসালীন, রাহমাতুল্লিল আলামীন মোহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ (সা.) এর প্রাণ প্রিয় দৌহিত্র সাইয়্যেদেনা ইমাম হুসাইন (রা.) জালিম ও চক্রান্তকারী ইয়াজীদ বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে অবতীর্ণ হয়ে ফোরাত নদীর তীরে কারবালা প্রান্তরে মর্মান্তিক ভাবে শাহাদাত বরণ করেছিলেন। আশুরার এই ঐতিহাসিক ঘটনার মূল চেতনা হচ্ছে ক্ষমতার লোভ, ক্ষমতা টিকিয়ে রাখার জন্য চক্রান্ত ও নিষ্ঠুরতার বিরুদ্ধে ন্যায় ও সত্য প্রতিষ্ঠার লড়াই। হযরত ইমাম হুসাইন (রা.) এর উদ্দেশ্য ও আদর্শ বাস্তব জীবনে অনুসরণ করাই হলো এ ঘটনার সঠিক মর্ম অনুধাবনের বহিঃপ্রকাশ।

অন্যায় ও যড়যন্ত্রের বিরুদ্ধে আপসহীন অবস্থান ও ত্যাগের যে শিক্ষা কারবালার ঘটনা মানবজাতিকে দিয়েছে তা’ চলমান দুনিয়ার অন্যায় ও অবিচার দূর করতে সহায়ক ভূমিকা পালন করবে, এতে কোনই সন্দেহ নেই। এর জন্য ভালো কাজে একে অপরকে সহযোগিতা করা একান্ত দরকার। আল কুরআনে এই দরকারী বিষয়টিকে এভাবে তুলে ধরা হয়েছে। ইরশাদ হয়েছে : “তোমরা সৎকর্ম ও তাকওয়ায় পরস্পরের সহযোগিতা কর। মন্দকর্ম ও সীমা লংঘনে পরস্পরের সহযোগিতা করো না। আর আল্লাহকে ভয় কর। নিশ্চয় আল্লাহ তায়ালা আজাবদানে কঠোর”। [সূরা মায়িদাহ: ২]
আলোচ্য আয়াতে পারস্পরিক সাহায্য ও সহযোগিতার ভিত্তি কি হবে সেটা আলোচনা করা হয়েছে। পবিত্র কুরআন সৎকর্ম ও আল্লাহর ভয়কে আসল মাপকাঠি করেছে, এর ভিত্তিতেই পারস্পরিক সাহায্য ও সহযোগিতার আহ্বান জানিয়েছে। এর বিপরীতে পাপ, অত্যাচার ও উৎপীড়নকে কঠোর অপরাধ গণ্য করেছে এবং এতে সাহায্য সহযোগিতা করতে নিষেধ করেছে। মূলতঃ সৎকর্ম ও তাকওয়াই হলো শ্রেষ্ঠত্বের মাপকাঠি। কারণ, সমস্ত মানুষ একই পিতা-মাতার সন্তান। রাসূলুল্লাহ (সা.) এ বিষয়টিকে ব্যাখ্যা করে বিদায় হজ্জের ভাষণে ঘোষণা করেন যে, “কোন আরবের অনারবের উপর অথবা কোন শ্বেতাঙ্গের কৃষ্ণাঙ্গের উপর কোন শ্রেষ্ঠত্ব নেই। আল্লাহ ভীতি ও আল্লাহর আনুগত্যই শ্রেষ্ঠত্বের একমাত্র মানদণ্ড”। [মুসনাদে আহমাদ : ৫/৫১১] আয়াতে বর্ণিত সৎকাজ ও পাপ কাজ এর সংজ্ঞায় রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন : “সৎ কাজ হচ্ছে সচ্চরিত্রা। আর পাপকাজ হচ্ছে যা তোমার অন্তরে উদ্দিত হয় অথচ তুমি চাওনা যে, মানুষ সেটা জানুক”। [সহীহ মুসলিম : ২৫৫৩] অপর হাদীসে রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন : সৎকাজ হচ্ছে যাতে অন্তর শান্ত হয়, চিত্তে প্রশান্তি লাভ হয়। আর পাপ হচ্ছে, যাতে অন্তরে সান্ত¦Íনা হয় না এবং চিত্তেও প্রশান্তি লাভ হয় না, যদিও ফতোয়াদানকারীরা তোমাকে ফাতোয়া দিয়ে থাকুক”। [মুসনাদে আহমাদ : ৪/১৯৪]। আর সহযোগিতার ধরণ সম্পর্কেও রাসূলুল্লাহ (সা.) দিক নির্দেশনা প্রদান করেছেন।

যেমন তিনি বলেছেন : তুমি তোমার ভাইকে সাহায্য কর, সে অত্যাচারী হোক বা অত্যাচারিত হোক। সাহাবায়ে কিরাম জিজ্ঞেস করলেন : হে আল্লাহর রাসূল! অত্যাচারিতকে তো আমরা সাহায্য করে থাকি। কিন্তু অত্যাচারীকে কিভাবে সাহায্য করব? রাসূলুল্লাহ (সা.) বলছেন : ‘‘তার দু’হাত ধরে রাখবে।” [সহীহ বুখারী : ২৪৪৪] অপর হাদীসে রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন : যে কেউ কোন মুসলিমের সম্মান ইজ্জত আব্রু নষ্ট হওয়া প্রতিরোধ করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তায়ালা তার মুখমণ্ডল থেকে জাহান্নামের আগুন প্রতিরোধ করবেন”। [জামেয়ে তিরমিযী : ১৯৩১; মুসনাদে আহমাদ : ৬/৪৫০] তাকওয়া এবং সৎকর্মের মধ্যে পার্থক্য করে হযরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন : “নির্দেশিত বিষয় সম্পন্ন করার নাম সৎকাজ আর নিষেধকৃত বিষয় থেকে বেঁচে থাকার নাম তাকওয়া”। [তাফসীরে তাবারী]। সুতরাং পবিত্র মাহে মহররমে এই শিক্ষা গ্রহণ করাই শ্রেয়।

বিভাগ : জাতীয়