আমাদের উপমহাদেশে সব আন্দোলন-সংগ্রামের কেন্দ্রে সেøাগানের ভূমিকা ছিল অপরিসীম। আন্দোলনকে বেগবান এবং সর্বস্তরে আন্দোলন স্ফুলিঙ্গের মতো ছড়িয়ে পড়ার পেছনে সেøাগানের ভূমিকা ছিল অত্যন্ত বলিষ্ঠ। সেøাগান যে কত দ্রুত ও ব্যাপকভাবে জনমানুষকে উদ্বুদ্ধ ও উজ্জীবিত করতে সক্ষম তার নজির আমাদের রাজনৈতিক ইতিহাসে রয়েছে। আন্দোলনের ভাষা হলো সেøাগান মিছিল। সেøাগান আগে থেকে ঠিক করা থাকে না। মিছিল ও সমাবেশ থেকে সেøাগান জন্ম নেয়, হয়ে উঠে আন্দোলনকারীদের প্রতীক। সরকারি চাকরিতে কোটা সংস্কারের দাবিতে গত ১ জুলাই আন্দোলনের নামে বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলন। আন্দোলনে নানান ঘটনা প্রবাহের সঙ্গে সঙ্গে বদল আসে সেøাগান, এই সব সেøাগান আন্দোলনকারীদের মধ্যে বারুদের মতো কাজ করে। যোগায় ঐক্যবদ্ধ লাড়াইয়ের প্রেরণা। সেøাগানকে কেন্দ্র করে পাল্টাপাল্টি সেøাগানও সৃষ্টি হয়েছিল দল ও মত ভেদ। পাকিস্তানি আমলে আমাদের রাজনীতি প্রধানত দুই ধারায় বিভক্ত ছিল। একটি জাতীয়তাবাদী, অন্যটি বামপন্থি। দুটি ধারা যেমন ভিন্ন ছিল, তেমনি ছিল সেøাগান মুখরও।
সেøাগান রাজনীতির সঙ্গে সংশ্লিষ্ট, সংশ্লিষ্ট বিভিন্ন দাবি-দাওয়ার সঙ্গে, নানামাত্রিক আন্দোলনের সঙ্গে। সেøাগান কখনো উদ্ভূত হয় তাৎক্ষণিক প্রয়োজনে, স্বতঃস্ফূর্তভাবে কখনো বা সুচিন্তিত উপায়ে। জনতার মিছিল থেকে উচ্চারিত হয় সেøাগান তার কোনোটি লাভ করে জনপ্রিয়তা, আবার কোনোটি বা হারিয়ে যায় কালের গর্ভে। জনপ্রিয় সেøাগানটি প্রবহমান থাকে যুগের পর যুগ জনমানুষের কণ্ঠে, ক্রমে তা হয়ে ওঠে ইতিহাসের অংশ।
কোটা সংস্কারের দাবিতে গত ১ জুলাই আন্দোলনে নামে বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলন। শুরুতে আন্দোলন অহিংস ছিল কিন্তু শিক্ষার্থীদের ওপর ছাত্রলীগসহ আইন-শৃঙ্খলা বাহিনীর চওড়া হলে ১৫ জুলাই আন্দোলন সহিংস হয়ে উঠে। এরপর ধীরে ধীরে শিক্ষার্থীদের এই আন্দোলন প্রবল আন্দোলনে রূপ নেয়। বারতে থাকে সহিংসতা শেষে সরকার পতনের এক দফা দাবিতে ছাত্র জনতার তুমুল আন্দোলন সফল হয়।
৫ আগস্ট পতন ঘটে ফ্যাসিস্ট হাসিনা সরকারের। কোটা সংস্কার থেকে সরকার পতনের দাবিতে ৩৬ দিনের এই আন্দোলনের শেষ তিন সপ্তাহে তৈরি হয়েছে নতুন নতুন সেøাগান বদলেছে দাবির ভাষাও। ‘আমি কে তুমি কে রাজাকার রাজাকার কে বলেছে কে বলেছে স্বৈরাচার স্বৈরাচার’ এর মত প্রতিবাদ একপর্যায়ে রূপ নেয় সরকার পতনের এক দফাতে। ‘এক দুই তিন চার, শেখ হাসিনা গদি ছাড়’ এর মতো বজ্রকঠিন কিছু সেøাগান উঠে আসে আন্দোলনে। আন্দোলনের মাঝের তিন সপ্তাহে যে সেøাগান শোনা গিয়েছিল সেখানে রয়েছে ‘চাইলাম অধিকার হয়ে গেলাম রাজাকার’, ‘আপোষ না সংগ্রাম সংগ্রাম’, ‘দালালি না রাজপথ, রাজপথ রাজপথ’ এই ধরনের সেøাগান উঠে আসে আন্দোলনের শিক্ষার্থীদের মুখে তবে আন্দোলনের গতি আর এসব সেøাগান তীব্র হয়ে ওঠে আবু সাইদের মৃত্যুর পর।
গত ১৬ জুলাই ছাত্র আন্দোলনে পুলিশের গুলিতে নিহত হন রংপুরের বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র আবু সাইদ। এরপর থেকে শুরু হয় ‘আমার খায় আমার পরে, আমার বুকে গুলি করে, ‘তোর কোটা তুই নে আমার ভাই ফিরিয়ে দে’ বন্দুকের নলের সাথে ঝাঁঝালো বুকের সংলাপ হয় না’ এবং ‘লাশের ভিতর জীবন দে, নইলে গদি ছাইড়া দে’ যেখানে বারোকোটি শব্দে জানিয়ে দেয়া হয়েছে জনতার এই দাবির সঙ্গে আছে প্রাণ হারোনোর যন্ত্রণা।
পরিস্থিতি যতো বদলেছে ততো যুক্ত হয়েছে নতুন নতুন সেøাগান বর্তমান জেনজি’র মুখে উঠে এসেছে আগের প্রজন্মের শব্দবাক্য। ২ আগস্ট ঢাকার নর্থ সাউদ বিশ্ববিদ্যালয়ের সামনে শিক্ষার্থীরা সেøাগান দিয়েছিলেন, ‘আমার সোনার বাংলায় বৈষম্যের ঠাঁই নাই’ ‘একাত্তরের হাতিয়ার গর্জে ওঠো আরেক বার’, ‘যে হাত গুলি করে, সে হাত ভেঙে দাও’ ‘অ্যাকশন অ্যাকশন ডাইরেক্ট অ্যাকশন’।
৩ আগস্ট ইস্ট ওয়েস্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের সামনে বিক্ষোভে শোনা যায় ‘আমার ভাই কবরে, খুনি কেন বাহিরে’, ‘গুলি করে আন্দোলন বন্ধ করা যাবে না’। সাইন্সল্যাব মোড়ে শিক্ষার্থীদের মিছিল থেকে শোনা যায় ‘জাস্টিস জাস্টিস উই ওয়ান্ট জাস্টিস’, ‘জ্বালোরে জ্বালো আগুন জ্বালো, ‘দিয়েছি তো রক্ত আরো দেব রক্ত, ‘রক্তের বন্যায় ভেসে যাবে অন্যায়’-এর মতো সেøাগান।
শিক্ষার্থীদের আন্দোলকে আরো একাত্ম হয়েছিল রিকশাচালক। ৩ আগস্ট দুপুরে কেন্দ্রিয় শহীদ মিনারসহ রাজধানীর বিভিন্ন জায়গায় গুলি করে আন্দোলন বন্ধ করা যাবে না। রক্তের বন্যায় ভেসে যাবে অন্যায়, তুমি কে আমি রাজাকার রাজাকার, কে বলেছে কে বলেছে স্বৈরাচার স্বৈরাচার, ‘আমার ভাইয়ের রক্ত বৃথা যেতে দেব না’ ইত্যাদি সেøাগান দিয়েছিলেন রিকশাচালক।
আন্দোলনে স্কুল শিক্ষার্থীরাও ভূমিকা রাখে অনবদ্ধ তাদের মুখে উঠে আসে ‘কে এসেছে, কে এসেছে, পুলিশ এসেছে, পুলিশ এসেছে, কি করছে, কি করছে স্বৈরাচারের পা চাটছে’। প্লাকার্ডের সেøাগান দেখা যায় ‘চেয়ে দেখ এই চোখের আগুন, এই ফাগুনেই আমরা হবো দ্বিগুণ, সবচেয়ে বেশি সাড়া ফেলেছে ‘বুকের ভেতর অনেক ঝড়, বুক পেতেছি গুলি করো’ আর এই সব সেøাগানের সঙ্গে সমান গতিতে লং মার্চ করেছে শব্দে লেখা সেøাগানগুলো। মানুষের হাতে হাতে ছিল সে সব। মিছিলে প্লেকার্ড পোস্টারে ব্যানারে মানুষ লিখে নিয়ে এসেছিল কবিতার পঙ্ক। সেখানে ছিল জহির রায়হানের থেকে শুরু করে হেলাল হাফিজের লেখা কবিতা। উঠে এসেছিল কার্টুনে কার্টুনে ব্যঙ্গ চিত্র। শেষের দিকে সেøাগানে উঠে আসে ‘দফা এক দাবি এক স্বৈরাচারের পদত্যাগ’।
ছাত্র জনতার মুখে সেøাগানগুলো শুধু সীমাবদ্ধই ছিল না সে সব সেøাগান ছিল প্ল্যাকার্ডেও লেখা, ‘অনাস্থা অনাস্থা, স্বৈরাতন্ত্রের অনাস্থা, চেয়ে দেখ এই চোখের আগুন, এই ফাগুনেই হবো আমরা দিগুণ, ‘তবে তাই হোক বেশ, জনগণই দেখে নিক এর শেষ, ‘আমরা আম জনতা, কম বুঝি ক্ষমতা, ‘তোমারে বাঁধিতে যে গোকুলে বাড়িছে সে, ‘ইউ ওয়ান্ট জাস্টিস, ‘হাল ছেড়ো না বন্ধু, কণ্ঠ ছাড়ো জোরে, ‘ফাইট ফর ইউর রাইটস, ‘নিউটনের বোমা বোঝ, মানুষ বোঝো না।
আইন-শৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর বল প্রয়োগ অসংখ্য আন্দোলনকারীর প্রাণহানিতে পরিস্থিতি যতো অবনতির দিকে যাচ্ছিল ততোই জোরালো হচ্ছিল সেøাগানের ভাষা গুলিতে শত শত মানুষের প্রাণহানি শেষ দিকে এসে শেখ হাসিনার পতনের এক দফা দাবিতে নানা সেøাগান শোনা যায় এর মধ্যে ব্যাপক আলোচিত হয় আঞ্চলিক একটি সেøাগান ‘আর নো হাইয়ে বৌতদিন হাইও’-এর মানে হচ্ছে আর খেও না অনেক দিন খেয়েছো।
ব্রিটিশ বিরোধী লড়াইয়ের সাড়া জাগানো ইনকিলাব জিন্দাবাদ থেকে ২০১৮ সালের ‘নিরাপদ সড়ক যদি তুমি ভয় পাও তুমি শেষ, যদি তুমি রুখে দাঁড়াও তবে তুমিই বাংলাদেশ’ এমন শত শত সেøাগান সাক্ষী হয়ে আছে মানুষের দাবি আর আন্দোলনের ইতিহাস নিয়ে শুধু রাজনীতি নয়, সেøাগানে সেøাগানে লেখা থাকে সমাজনীতি, অর্থনীতি ও পরিবেশের কথা।