আজ ১২ রবিউল আওয়াল, ঈদে মিলাদুন্নবী (সা.)। সাইয়্যেদুল মুরসালীন, রাহমাতুল্লিল আলামীন, ইমামুল মুরসালীন, শাফিউল মুজনেবীন, রাসূলু রাব্বিল আলামীন, নূর নবী মুহম্মদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর সম্মান, মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব সকল সৃষ্টি জগতের ঊর্ধ্বে সংস্থাপিত। মহান আল্লাহ রাব্বুল ইজ্জত তাঁর ইজ্জত ও সম্মান প্রতিষ্ঠিত করেছেন এবং তাঁর সুন্নাতের অনুসরণ উম্মতের জন্য অপরিহার্য করেছেন। এ প্রসঙ্গে আল কুরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি রহমত প্রেরণ করেন, হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর জন্য রহমতের দোয়া কর এবং তাঁর প্রতি সালাম প্রেরণ কর’। (সূরা আল আহযাব: আয়াত ৫৬১)। এই আয়াতে কারীমায় মহান আল্লাহ তায়ালা নূর নবী মুহম্মদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লামের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের চিহ্ন হিসেবে নিজের জন্য ফেরেশতাদের জন্য এবং মুমিন মুসলমানদের জন্য তিনটি তরিকার কথা উল্লেখ করেছেন। এর একটি হলো সালাত, দ্বিতীয়টি হলো সালাম এবং তৃতীয়টি হলো দোয়া। এখন এই তিনটি শব্দের অর্থ অনুধাবন করা একান্ত দরকার। আরবী ভাষায় সালাত শব্দের অর্থ রহমত, দোয়া ও প্রশংসাকীর্তন। উল্লেখিত আয়াতে আল্লাহ তায়ালার প্রতি যে সালাত সম্পৃক্ত করা হয়েছে, এর অর্থ তিনি রহমত প্রেরণ করেন। আর ফেরেশতাগণ সালাত প্রেরণ করেন কথার অর্থ, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য রহমতের দোয়া করেন। আর সাধারণ মুমীনদের তরফ হতে সালাতের অর্থ দোয়া ও প্রশংসা করা, দরূদ পাঠ করা। আর সালাম শব্দটি আরবী ভাষায় মূল ধাতু হিসেবে গৃহীত। এর অর্থ সালামত ও নিরাপত্তা। এর উদ্দেশ্য দোষ-ত্রুটি ও বিপদাপদ থেকে নিরাপদ থাকা। এ মর্মে ‘ইয়া রাসূল সালামু আলাইকা’ বাক্যের অর্থ হলো: হে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম! সকল দোষ-ত্রুটি ও বিপদাপদ থেকে নিরাপত্তা আপনার সঙ্গী হোক, সাথী হোক।

নূর নবী মুহম্মদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লামের প্রতি দরূদ পাঠ করা সাধারণ মুমীন মুসলমানদের উপর ওয়াজিব রূপে ধার্য করা হয়েছে। কেউ নূর নবী মুহম্মদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লামের নাম উচ্চারণ করলে অথবা শুনলে তাঁর ওপর দরূদ পাঠ করা ওয়াজিব হয়ে যায়। কেননা, হাদীসে এরূপ ক্ষেত্রে দরূদ পাঠ না করাকে শাস্তির প্রতীক বলে উল্লেখ করা হয়েছে। এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম বলেন, ‘সেই ব্যক্তি অপমানিত ও নিন্দনীয় হোক, যার সামনে আমার নাম উচ্চারণ করা হলে দরূদ পাঠ করে না’। অন্য এক হাদীসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘সে ব্যক্তি কৃপণ ও বখিল বলে সাব্যস্ত হবে, যার কাছে আমরা নাম উচ্চারণ করা হলে দরূদ পাঠ করে না’। নূর নবী মুহম্মদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়াসাল্লামের সম্মান ও মর্যাদাকে মহান আল্লাহ তায়ালা ইহকাল ও পরকাল উভয় জাহানেই উচ্চকিত ও ঊর্ধ্বতন স্তরে সমুন্নোত করেছেন। যেমন তিনি নিজের নামের সাথে প্রিয় নবী মুহম্মদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নাম ও স্মরণকে আযান, একামত, কালেমায়ে শাহাদাত, নামাজ ও বিভিন্ন দোয়ায় শামিল করেছেন।

পরকালীন জীবনে তাঁকে শাফায়াতের অধিকার প্রদান করেছেন এবং তাঁর জন্য মাকামে মাহমুদ নির্ধারিত করেছেন। এই নির্ধারণে উম্মতে মুহম্মদীর কর্তব্য হলো, নূর নবী মুহম্মদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লামের স্মরণ ও মহব্বতকে সুদৃঢ়ভাবে অন্তরে ধারণ করা এবং পরিপূর্ণভাবে তাঁর সুন্নতকে অনুসরণ করা। চলমান দুনিয়ায় মুমিন মুসলমানগণ যতদিন পর্যন্ত জীবন ও জগতের সকল অঙ্গনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লামের সুন্নতকে বাস্তবায়িত না করবে ততদিন পর্যন্ত তাঁদের পরিপূর্ণ মুমিন বলে আখ্যায়িত করা ঠিক হবে না। এই বুঝ ও অনুধাবন মুসলিম জাহানে যত বেশি সম্প্রসারিত হবে, ততই মঙ্গল। দুঃখজনক হলেও বলতে হচ্ছে, মুসলমানদের মধ্যে কিছু সুন্নত অনুসরণ আর কিছু সুন্নত উপেক্ষা করতে দেখা যায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম ছিলেন পূর্ণাঙ্গ মানুষ। জীবনের এমন কোনো দিক নেই, তিনি যার মুখোমুখী হননি। কাজেই তাঁর সমস্ত সুন্নত অনুসরণের মধ্যেই প্রকৃত সাফল্য নিহিত। আজ ঈদে মিলাদুন্নবীর দিনে, কল্যাণ ও মঙ্গলের ছায়া বাংলাদেশসহ পৃথিবীময় সম্প্রসারিত হোক, এটাই একান্ত প্রত্যাশা।