প্রশ্ন : আমি আমার বাসার পাশে একটি হাউজিং সোসাইটি জামে মসজিদের জামাতের নামাজ আদায় করি। (আমার বাসা মসজিদের পাশে হাউজিং সোসাইটির গেটের বাইরে, মসজিদের উন্নয়নে আমি শরীক থাকি) এক দিন মসজিদের সেক্রেটারি বললেন, ভাই কিছু মনে করবেন না, আমি হাউজিং সোসাইটির সদস্যদের চাপে আছি, আপনি তো হাউজিং সোসাইটির বাইরের মুসল্লি, আমাদের মসজিদে আসবেন না। ইমাম সাহেবের নিকট প্রশ্ন করলাম, হুজুর জামে মসজিদের মাসআলা কি? এই জামে মসজিদ কি শুধু নির্দিষ্ট মুসল্লির জন্য? ইমাম সাহেব বললেন কেন বঙ্গ ভবনে, ঈধহঃড়হসবহঃ এ, গণ ভবনের মসজিদের কি নামাজ হয় না? অনুগ্রহ করে সঠিক উত্তর দিলে উপকৃত হব।
২৬ এপ্রিল ২০২৫, ১২:০৯ এএম | আপডেট: ২৬ এপ্রিল ২০২৫, ১২:০৯ এএম

উত্তর : নিরাপত্তা ও শৃংখলার জন্য কোনো এলাকায় বহিরাগতদের আসা যাওয়া নিয়ন্ত্রন করার অধিকার কর্তৃপক্ষের রয়েছে। এমন বিশেষ জায়গায় কেবল নিজেদের মধ্যে জুমার নামাজ সহীহ হয়। তবে, বিশেষ জায়গা বলতে যে কেউ তা নির্ধারণ করতে পারে না। এজন্য যথাযথ কর্তৃপক্ষ প্রয়োজন। আপনার প্রশ্নে বর্ণিত মসজিদে কেবল হাউজিংয়ের ভেতরকার মুসল্লীদের নামাজ হতে পারে। আপনি বা অন্যরা সবার জন্য উন্মুক্ত এমন মসজিদে জুমা পড়বেন। সবাইকে আসতে না দিলেই জুমা হবে না, এমনটি সবক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়। তবে, বর্ণিত হাউজিং সমিতির কর্তব্য অন্তত জুমার দিন সব মুসল্লীদের জুমায় শরীক হতে দেওয়া। নিতান্তই কোনো যৌক্তিক কারণ না থাকলে জুমার নামাজে বহিরাগতদের বাধা দেওয়া ঠিক নয়।
প্রশ্ন : গ্রাম মহল্লায় শিরনি মান্নত করা এবং খাওয়ানোর ব্যাপারে ইসলাম কী বলে?
উত্তর : গরীব মানুষকে খাওয়ানো একটি সওয়াবের কাজ। এতে কোনো দোষ নেই। তবে, রেওয়াজ বা কুসংস্কার হিসাবে মান্নত করে খানা দেওয়া বা খাওয়ানো, খানার মূল উদ্দেশ্যকে নষ্ট করে দেয়। এ বিষয়ে নিয়ত ও দান নাকি উপহার এসব বিষয় ঠিক করে নিতে হবে। প্রচলিত রেওয়াজী খানা অনেক সময় শরীয়তসম্মত হয় না।
প্রশ্ন : মেয়ে শিশুর নাম ওয়াকিয়া ইসলাম ভূইয়া রাখা যাবে কি?
উত্তর : রাখা যাবে।
প্রশ্ন : আমি আমার স্ত্রীকে দেশের আইন অনুযায়ী তালাক দিয়েছি। কিন্তু ইসলামি আইন অনুযায়ী মুখে তালাক বলি নাই। তাতে কি আমার স্ত্রী তালাক হয়েছে?
উত্তর : তালাক এমন একটি কাজ যা ইচ্ছা, অনিচ্ছা, গুরুত্বসহ বা ঠাট্টাচ্ছলে দিলেও কার্যকর হয়ে যায়। তাই, শরীয়তমতো বা মুখে না দিয়ে যে কোনো উপায়ে কাগজে, নোটিশে বা অন্য কোনোভাবে তালাক দিলেও তা হয়ে যায়। আপনি সরকারীভাবে দিয়ে থাকলে মুখে দিচ্ছেন না, এ প্রশ্নটি আসে কেন? তালাক যে কোনোভাবে দিলেই সেটি তালাক বলে গণ্য হয়। যদি ইচ্ছা না থাকতো, তাহলে সাথে সাথেই আপনি তা ফিরিয়ে নিতে পারতেন। কিন্তু কমবেশী তিনমাস পার হয়ে গেলে তালাক অকার্যকর করার সুযোগ থাকে না।
বিভাগ : ইসলামী প্রশ্নোত্তর
মন্তব্য করুন
আরও পড়ুন

আওয়ামী লীগের নিবন্ধন স্থগিত

ওষুধের দাম কমাতে পদক্ষেপ ট্রাম্পের

চীনা বিমানের কাছে পরাস্ত রাফাল সোশ্যাল মিডিয়ায় হাসির খোরাক ভারত

এরদোগানের সঙ্গে ফোনালাপ পুতিনের

ফের বিটকয়েনের দাম ১ লাখ ৫ হাজার ডলার ছাড়াল

মার্কিন-চীন বাণিজ্যের অবনতি রোধ করতে মধ্যপ্রাচ্যের দিকে ঝুঁকছে নেক্স গ্লোবাল

গাজা যুদ্ধ সামরিক আগ্রাসনের মাধ্যমে সমাধানযোগ্য নয় : জার্মানি

ইউরোপে বন্দি থেকেও ফিলিপাইনে জয়ী হতে যাচ্ছেন দুতার্তে

ইরান-যুক্তরাষ্ট্র সংলাপ চালিয়ে যাওয়ার পরিকল্পনা

ফ্যাসিস্ট এমপি মমতাজ বেগম গ্রেফতার

কোটচাঁদপুরে আম সংগ্রহ শুরু

বরিশাল বিশ্ববিদ্যালয় অচল: দক্ষিণাঞ্চল অচলের ঘোষণা

সুন্দরবনের চারপাশে ১০ কিলোমিটার এলাকাজুড়ে নতুন শিল্পপ্রতিষ্ঠান স্থাপনে নিষেধাজ্ঞা জারী করে প্রজ্ঞাপন

নজরুল বিশ্ববিদ্যালয় সাংবাদিক সমিতির এক দশক পূর্তিতে দিনব্যাপী বর্ণাঢ্য আয়োজন

করিডোর নিয়ে গোটা দেশের মানুষ ক্ষুব্ধ, বিপন্ন হতে পারে সার্বভৌমত্ব: দরকার জাতীয় ঐক্য

সিলেটে কেন্দ্রীয় ছাত্রলীগের এক নেতাকে গণধোলাই দিয়ে পুলিশে সোপর্দ

মাগুরায় আওয়ামী লীগ এর সকল কার্যক্রম নিষিদ্ধ হওয়ায় জামায়াতের শুকরানা মিছিল

নারী বিষয়ক সংস্কার কমিশনের কোরআন বিরোধী প্রস্তাব বাতিল করতে হবে

জকিগঞ্জে আ. লীগ ও অঙ্গসংগঠনের ২৬ নেতা কারাগারে

জেপি মরগান পেমেন্টসের ‘ওয়্যার ৩৬৫’ চালু করলো ব্র্যাক ব্যাংক