যেসব কর্ম শয়তানকে হতাশ করে

আবদুল কাইয়ুম শেখ

১৪ জুলাই ২০২৩, ০৮:১৫ পিএম | আপডেট: ১৫ জুলাই ২০২৩, ১২:০১ এএম

পড়ে যাওয়া খাবার তুলে খাওয়া খাওয়ার সময় সেই খাবারের কিছু অংশ পড়ে যাওয়া স্বাভাবিক। তবে খাবারের যে অংশ পড়ে যায় তা তুলে খাওয়ার জন্য হাদিস শরিফে উৎসাহিত করা হয়েছে। কেননা আহার করার সময় যখন খাবারের কিছু অংশ পড়ে যায় তখন শয়তান আনন্দিত হয়। সে এই খাবার তুলে নিয়ে খাওয়ার প্রতীক্ষায় থাকে। কিন্তু পতিত অংশটুকু তুলে আহারকারী যদি ধুয়ে খেয়ে নেয়, তাহলে শয়তান বঞ্চিত ও আশাহত হয়। হজরত আনাস রা. বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোন খাদ্য খেতেন তখন তার আঙ্গুল তিনটি চেটে খেতেন। নবি করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমাদের কারো লোকমা যদি মাটিতে পড়ে যায়, তাহলে সে যেন তা হতে ময়লা দূর করে খাবারটুকু খেয়ে ফেলে, তা যেন শয়তানের জন্য রেখে না দেয়। আর তিনি আমাদের বাসন মুছে খেতে নির্দেশ দিয়ে বলেছেন, কারণ তোমরা জান না, তোমাদের খাবারের কোন অংশে বরকত রয়েছে! (সহিহ মুসলিম, হাদিস : ৫২০১)

তিলাওয়াতের সেজদা করা : সমগ্র কুরআন শরিফে এমন কিছু আয়াত রয়েছে যেগুলোর কোন একটি পাঠ করলে কিংবা কাউকে পাঠ করতে শুনলে পাঠক কিংবা শ্রবণকারীর উপর দুটি সেজদা ওয়াজিব হয়। এসব আয়াতকে সেজদার আয়াত বলা হয়। কুরআনের পাঠকগণ এসব আয়াত পাঠ করার পর দুটি সেজদা করে থাকেন। এই সেজদাকে ‘তেলাওয়াতের সেজদা বলা হয়। সেজদার আয়াত তেলাওয়াত করার পর যখন কোনো পাঠক দুটি সেজদা করে তখন শয়তান নিরাশ হয়। সে নিতান্ত হতাশ হয়ে বলতে থাকে, আদম সন্তানকে সেজদা করার নির্দেশ দেওয়ায় সে সেজদা করেছে; ফলে তার জন্য চির সুখের জান্নাত ওয়াজিব হয়ে গিয়েছে। পক্ষান্তরে আমাকে সেজদা করার আদেশ দেওয়ার পর সেজদা না করে আল্লাহর অবাধ্যতা করায় আমার জন্য চিরকালের জাহান্নাম অবধারিত হয়েছে। হজরত আবু হুরায়রা রা. বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, মানুষ যখন সেজদার আয়াত তেলাওয়াত করে সেজদায় যায়, তখন শয়তান কাঁদতে কাঁদতে দূরে সরে পড়ে ও বলতে থাকে হায়! হায়রে, আমার দুর্ভাগ্য! বনি আদম সেজদার জন্য আদিষ্ট হলো। তারপর সে সেজদা করলো। এর বিনিময়ে তার জন্য জান্নাত অবধারিত হলো। আর আমাকে সেজদার জন্য আদেশ করা হলো, কিন্তু আমি তা অস্বীকার করলাম, ফলে আমার জন্য জাহান্নাম নির্ধারিত হলো। (সহিহ মুসলিম, হাদিস : ১৪৬)।

সাহু সেজদা করা : নামাজের মধ্যে বেশ কিছু ওয়াজিব রয়েছে। সেগুলো আদায় না করলে নামাজ শুদ্ধ হয় না। তবে নামাজ পড়ার সময় যদি ভুলক্রমে এক বা একাধিক ওয়াজিব কারো ছুটে যায় আর সেই ব্যক্তি মুক্তাদি না হয়, তাহলে তাকে সাহু সেজদা করতে হয়। ভুলক্রমে ওয়াজিব ছুটে যাওয়ার দরুন যদি সাহু সেজদা করা হয়, তাহলে নামাজ শুদ্ধ হয়ে যায়। অন্যথায় পুনরায় নামাজ আদায় করা আবশ্যক হয়। কোন নামাজি যদি তার নামাজে ভুলক্রমে এক বা একাধিক ওয়াজিব ছেড়ে দেয়, তাহলে শয়তান এই ভেবে খুশি হয় যে, তার নামাজ নষ্ট হয়ে যাবে। কিন্তু পরক্ষণেই যদি ভুলের প্রতিকার হিসাবে লোকটি দুটি সাহু সেজদা দিয়ে দেয়, তাহলে শয়তান হতাশ হয়। তার কপালে চিন্তার ভাঁজ পড়ে যায়। হজরত আবু সাঈদ খুদরি রা. বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তিন রাকাত আদায় করা হলো না চার রাকাত আদায় করা হলো– নামাজের মধ্যে তোমাদের কারো এরূপ সন্দেহ হলে সে যে কয় রাকাত আদায় করেছে বলে নিশ্চিত হবে সে কয় রাকাতকে ভিত্তি ধরে অবশিষ্ট করণীয় করবে। এরপর সালাম ফিরানোর পূর্বে দুটি সেজদা করবে। সে যদি পাঁচ রাকাত আদায় করে থাকে, তাহলে এ দুই সেজদা দ্বারা তার নামাজের জোড়া পূর্ণ হয়ে যাবে। আর যদি তার নামাজ চার রাকাত হয়ে থাকে, তাহলে সেজদা দুটি শয়তানের মুখে মাটি নিক্ষেপের শামিল হবে। (সহিহ মুসলিম, হাদিস : ১১৫৯)।

বিভাগ : ইসলামী জীবন