মসজিদের আদব রক্ষা তাকওয়ার বহিঃপ্রকাশ-১

২১ এপ্রিল ২০২৫, ১২:০৫ এএম | আপডেট: ২১ এপ্রিল ২০২৫, ১২:০৫ এএম

মসজিদ আল্লাহর ঘর। আল্লাহ তাআলার কাছে দুনিয়ার সবচেয়ে প্রিয় স্থান। নবীজী (সা.) বলেছেন, আল্লাহ তাআলার নিকট সবচেয়ে প্রিয় স্থান হলো মসজিদ এবং সবচেয়ে অপছন্দের স্থান হলো বাজার। (সহিহ মুসলিম-৬৭১) ‘মসজিদ আল্লাহর ঘর’ একথার পর সুনির্দিষ্ট কোনো নির্দেশনা না থাকলেও আমাদের ওপর অপরিহার্য ছিল, মসজিদের পবিত্রতা ও আদব রক্ষা করা। কারণ এর আদব রক্ষা করা মহান আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা ও আনুগত্যেরই বহিঃপ্রকাশ। তথাপিও মসজিদের আদব সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট নির্দেশনা রয়েছে।

যেসব বিষয়ে যতœবান হলে মসজিদের আদব রক্ষা হয়, তন্মধ্যে কয়েকটি বিষয় নিয়ে নিম্নে আলোকপাত করা হলোÑ এক. ইখলাস ও তাকওয়ার ভিত্তিতে মসজিদ নির্মাণ করা। মুমিন বান্দা যেকোনো নেক আমল একমাত্র আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির জন্য করবে; এটাই ঈমানের দাবি, ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা। এছাড়া কোনো আমলই আল্লাহর দরবারে কবুল হবে না। কুরআন কারীম ও হাদিস শরিফে বিভিন্ন আঙ্গিকে এর প্রতি মুমিন বান্দার দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছে।

নবীজী (সা.) ইরশাদ করেন, সব আমল নিয়ত অনুসারেই মূল্যায়িত হয়। আর প্রত্যেকে তাই পাবে, যা সে নিয়ত করেছে। ফলে যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে (অর্থাৎ তাঁদের সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য) হিজরত করে, তার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে হয়েছে বলেই বিবেচিত হবে। আর যে হিজরত করে, পার্থিব কোনো বিষয় হাসিল করার জন্য কিংবা কোনো নারীকে বিয়ে করার লক্ষ্যে, তার হিজরতের মধ্যদিয়ে সে কেবল তার উদ্দিষ্ট বিষয়ই হাসিল করতে পারবে। (সহিহ মুসলিম-১৯০৭)

সুতরাং অন্যান্য আমলের মতো মসজিদ নির্মাণের ক্ষেত্রেও ইখলাস ও তাকওয়ার গুরুত্ব অপরিসীম। এ বিষয়ে সবিশেষ গুরুত্বারোপ করে নবীজী (সা.) বলেন, যে ব্যক্তি আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির জন্য মসজিদ নির্মাণ করবে, আল্লাহ তাআলা তার জন্য জান্নাতে ঘর বানাবেন। (সহিহ বুখারি-৪৫০) অতএব মসজিদ নির্মাণ হতে হবে ইখলাস ও তাকওয়ার ভিত্তিতে; হিংসা-বিদ্বেষের ভিত্তিতে নয়।

হিংসা-বিদ্বেষের ক্ষতি ও ভয়াবহতা বোঝার জন্য নবীজীর একটি হাদিসই যথেষ্ট। নবীজী (সা.) বলেন, বিদ্বেষ হলো মু-নকারী। আমি বলি না, তা চুল মু-ন করে; বরং তা দ্বীনকে সমূলে ধ্বংস করে। (মুসনাদে বায্যার, কাশফুল আসতার-২০০২) একটু ভেবে দেখি, আমাদের সমাজে কিছু মসজিদ নির্মাণ হচ্ছে হিংসা-বিদ্বেষের ভিত্তিতে! এক মসজিদের পাশেই আরেক মসজিদ নির্মাণ হচ্ছে কেবলমাত্র ঝগড়া ও পরস্পর বিদ্বেষ ও বিভক্তির ভিত্তিতে! আল্লাহ আমাদের হিফাজত করুন।

দুই. মসজিদের পরিচালনা দ্বীনদার ব্যক্তির হাতে সোপর্দ করা। মসজিদ হলো দ্বীনের মারকায। এর পরিচালনা অত্যন্ত নাযুক। প্রতিটি পদক্ষেপেই প্রয়োজন ইলম ও তাকওয়ার। আর তাই মসজিদের সম্মান ও শৃঙ্খলা রক্ষার্থে মসজিদ কমিটি নির্বাচন সম্পদ ও ক্ষমতার ভিত্তিতে না করে তাকওয়া ও ইলমের ভিত্তিতে করতে হবে।

পরিচালনার দায়িত্ব অর্পণ করতে হবে আলেম-মুত্তাকি-মুসল্লির হাতে অথবা ইমাম ও খতিবের হাতে। অগত্যা অন্য কারো হাতে যদি দিতেই হয়, তাহলে এমন ব্যক্তিকে নির্বাচন করতে হবে, যে নামাজি ও পরহেজগার। নিজের ঈমান-আমলের ব্যাপারে যতœশীল। হালাল-হারামের বিষয়ে সচেতন। মসজিদ পরিচালনার ক্ষেত্রে আল্লাহকে ভয় করবে এবং আলেম-উলামার পরামর্শক্রমে তা পরিচালনা করবে। মসজিদের খেদমতকে কর্তৃত্ব বা বাহাদুরি নয়; নিজের সৌভাগ্যের বিষয় মনে করবে।

লক্ষ্য করুন, মসজিদের খেদমত কারা করবে, এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেনÑ ‘আল্লাহর মসজিদ তো তারাই আবাদ করে, যারা আল্লাহ ও পরকালে ঈমান এনেছে এবং নামাজ কায়েম করে, জাকাত দেয় এবং আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় করে না। এমন লোকদের সম্পর্কেই আশা আছে যে, তারা সঠিক পথ অবলম্বনকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’ (সূরা তাওবা -১৮)

পরিতাপের বিষয় হলো, গুনাহ সয়লাবের দুটি কুপ্রভাব আমাদের অন্তরে পড়েছেÑ ক. গুনাহের প্রতি ঘৃণা কমে গেছে। খ. ইসলামের নিদর্শনাবলির প্রতি মর্যাদাবোধ কমে গেছে। ফলে দ্বীনের ব্যাপারে উদাসীন, এমনকি প্রকাশ্য সুদ-ঘুষ ও অন্যান্য গর্হিত কাজে জড়িত লোকদের হাতেও মসজিদ পরিচালনার দায়িত্ব দিয়ে দিচ্ছি, শুধু অর্থ ও ক্ষমতার কারণে। একটুও বিবেকে বাঁধছে না আমাদের!

বিভাগ : শান্তি ও সমৃদ্ধির পথ ইসলাম