সম্প্রতি চট্টগ্রামে বন্ধ্রু হাতে নির্মমভাবে খুন হওয়া আলোচিত ঘটনাটি জনসাধারণকে বেশ ভাবিয়েছে। স্পর্শকাতর এই বিষয়টিকে একেকজন একেভাবে ব্যাখা করলেও বস্তুত বন্ধু নির্বাচনে রয়েছে ইসলামি নীতিমালা। ইসলামে পরস্পর যোগাযোগ, পরিচিতি ও বন্ধুত্ব স্থাপনে রয়েছে গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা। যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: ‘হে মানবম-লী, আমি তোমাদেরকে এক পুরুষ ও এক নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমোদেরকে বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পরে পরিচিতি হও। নিশ্চয় আল্লাহর কাছে সে-ই সর্বাধিক সম্ভ্রান্ত যে সর্বাধিক পরহেযগার। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সবকিছুর খবর রাখেন (সূরা হুজুরাত : ১৩)। এছাড়া অন্যত্র কুরআন বলছেন: ‘হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং সত্যবাদীদের সহযোগি হও’ (সূরা তাওবা : ১১৯)।

বন্ধুত্বের পরিধি ও পরস্পর আদানপ্রদান হওয়ার বিষয়েও কুরআনে পরিষ্কার বর্ণনা রয়েছে, ‘আর ঈমানদার পুরুষ এবং ঈমানদার একে অপরের বন্ধু। তারা ভালো কথার শিক্ষা দেয় এবং মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে। নামাজ প্রতিষ্ঠিত করে, যাকাত দেয় এবং আল্লাহ ও রাসূলের নির্দেশ অনুযায়ী জীবনযাপন করে। তাদের ওপর আল্লাহতায়ালা অনুগ্রহ করবেন। নিশ্চয় আল্লাহ পরাক্রমশালী সুকৌশলী‘ (সূরা আত তওবা, আয়াত: ৭১)। রাসুল সা. বলেছেন, ‘মানুষ তার বন্ধুর রীতি নীতির অনুসারী হয়। কাজেই তোমাদের প্রত্যেকের খেয়াল রাখা উচিত সে কার সঙ্গে বন্ধুত্ব করছে’ (সুনান আবু দাউদ : ৪৯৩৩০)।

রাসুল সা. অন্যত্র বলেছেন, ‘সৎ সঙ্গী ও অসৎ সঙ্গীর উদাহরণ হল, কস্তুরী বহনকারী (আতরওয়ালা) ও হাপরে ফুৎকারকারী (কামারের) ন্যায়। কস্তুরী বহনকারী হয়তো তোমাকে কিছু দান করবে অথবা তার কাছ থেকে তুমি কিছু খরিদ করবে অথবা তার কাছ থেকে সুগ্রাণ লাভ করবে। আর হাপরে ফুৎকারকারী হয়ত তোমার কাপড় পুড়িয়ে দেবে নতুবা তুমি তার কাছ থেকে দুর্গন্ধ পাবে’ (বুখারী : ২১০১, ৫৫৩৪)। রাসুলের উল্লেখিত হাদিস থেকে আমরা পরিষ্কার বুুঝতে পারি যে, বন্ধুত্ব আমাদের জীবনে বিস্তর প্রভাব ফেলতে সক্ষম ঠিক ওই প্রবাদটির মতই : সৎ সঙ্গে সর্ববাস অসৎ সঙ্গে সর্বনাশ! বন্ধুত্ব নির্ধারণে সাবধানতা অবলম্বনের পথনির্দেশ মহান আল্লাহ দিয়ে দিয়েছেন এভাবেই, ‘হে মুমিণগণ! তোমরা ইহুদী ও খ্রীষ্টানদেরকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না। তারা একে অপরের বন্ধু। তোমাদের মধ্যে যে তাদের সাথে বন্ধুত্ব করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ জালিমদেরকে পথ প্রদর্শন করেন না’ (সূরা আল-মায়েদা : ৫১)। এছাড়া তিনি অন্যত্র বলেন, ‘আর পাপিষ্ঠদের প্রতি ঝুঁকবে না। নতুবা তোমাদেরকেও আগুনে ধরবে। আর আল্লাহ ব্যতীত তোমাদের কোন বন্ধু নাই। অতএব কোথাও সাহায্য পাবে না’ (সূরা হূদ : ১১৩)।

অসৎ বন্ধু নির্বাচনের মধ্যে জাগতিক ও পরকালিক উভয় দিকেই ক্ষতির সম্মুখীন হতে হয়। কিয়ামতের দিন অসৎ বন্ধুর জন্য আফসোস করতে হবে। আল্লাহ তা‘আলা ইরশাদ করেন, ‘হায়! আমার দুর্ভোগ! আমার আফসোস! যদি আমি অমুককে বন্ধুরূপে গ্রহণ না করতাম। অবশ্যই সে আমাকে বিভ্রান্ত করেছিল আমার নিকট উপদেশ বাণী (কুরআন) পৌঁছার পর; আর শয়তান হল মানুষের জন্যে মহাপ্রতারক।’ (সূরা আল-ফুরক্বান : ২৭-২৮)। এছাড়া, আল্লাহ আরো বলেছেন, ‘সেদিন কোন বন্ধু অপর বন্ধুর কোনই কাজে আসবে না আর তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।’ (সূরা আদ্-দুখান : ৪১)। এছাড়া অন্যত্র বলেছেন, ‘পাপিষ্ঠদের জন্য কোন অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না আর কোন সুপারিশকারীর সুপারিশ গ্রহণ করা হবে না।’ (সূরা আল-মুমিন : ১৮)। কুরআন আরো বলেছেন, ‘আর (সেদিন) অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।’ (সূরা আল-মা‘আরিজ : ১০)।

এছাড়া কুরআন অন্যত্র বলেন : আর নিশ্চয় যালেমরা একে অপরের বন্ধু আর আল্লাহ হলেন মুত্তাকীদের (আল্লাহভীরুদের) বন্ধু।’ (সূরা জাসিয়া : ১৯)। সুতরাং, আমাদের উচিত বন্ধুত্ব নির্বাচনে অধিক সাবধানতা অবলম্বন করা যাতে দুনিয়া ও আখেরাতে উভয় জাহানেই কল্যানের অধিকারী হওয়া যায়। মহান রব, আমাদের সঠিক বন্ধু নির্বাচনের তাওফিক দান করুন।