তীব্র তাপদাহ, খরায় যখন মানুষ, পশু-পাখিসহ সমগ্র সৃষ্টিকুলের সর্বোচ্চ চেষ্টা ও সহ্যক্ষমতা অতিক্রম করছে ঠিক তখনই রাব্বুল আলামীন তাঁর রহমতের দৃষ্টিতে আমাদের দিকে তাঁকালেন। অঝরধারায় বৃষ্টি বর্ষণের মাধ্যমে প্রশান্তি ও চিন্তামুক্ত করলেন ধরনীকে। সংকটপূর্ণ মুহুর্তে আমরা আল্লাহকে স্মরন করেছি নিঃশ্বাসে নিঃশ্বাসে, গুনাহ থেকে পানাহ চেয়ে মুনাজাতে অশ্রুসিক্ত হয়েছি, ইস্তেগফার, ইস্তেসকা সালাতসহ কতই না আমল করেছি আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের লক্ষ্যে। রাব্বুল আলামীনের রহমতে, তাঁর নির্দেশে সকল কিছু স্বাভাবিক হওয়ার পর কি আমরা আমাদের প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে আসছি? আমরা ভুলে যাইনিতো সে অসহ্য যন্ত্রণার কথা? মনে রাখবেন যিনি অসহনীয় তাপদাহ থেকে বৃষ্টির মাধ্যমে আমাদের পরিত্রাণ দিলেন, তিনিই এ বৃষ্টিকে বন্যা, সাইক্লোন, জলচ্ছাস, ঘূর্নিঝরে রূপ দিতে পারেন। যা রহমত নয় বরং গজবের নিশানা। এবং উহা আমাদের কৃতকর্মের উপর নির্ভর করে। আজ মহাখালীস্থ মসজিদে গাউছুল আজমের খতিব প্রিন্সিপাল মাওলানা খালিদ সাইফুল্লাহ জুমার খুৎবা পূর্ব বয়ানে এসব কথা বলেন।
আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের ইচ্ছেতেই সকল কিছু ঘটে এ বিষয়ে বর্ণনা দিতে গিয়ে খতিব বলেন, তোমরা আল্লাহ তায়ালার ইচ্ছার বাইরে কিছুই ইচ্ছা করতে পারো না, আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও সুবিজ্ঞ (সূরা দাহার: ৩১)। আল্লাহ তায়ালা সূরা তাকবীরের ২৯ নং আয়াতে বলেন, তোমরা আল্লাহ রাববুল আলামীনের ইচ্ছার বাইরে কোনোই ইচ্ছা করতে পারো না। একটি বীজ বপনের পরই আমরা বলতে পারি না ইহা একটি পূর্ণ গাছে রূপ নিবে, এর দ্বারা আমরা কোন সুফল ভোগ করবো কিনা তাও জানিনা, যদি না আল্লাহ ইচ্ছা করেন। ফুসফুস সংকুচিত হওয়ার পরে তা পুনঃরায় প্রসারিত হবে কিনা সেটিও আল্লাহর ইচ্ছের উপর নির্ভর করে। আজ আমি যে মেধা কাজে লাগিয়ে ¯্রষ্টার সাথে নাফরমানিতে লিপ্ত হচ্ছি, তাঁকে উপেক্ষা করে নিজের কর্তৃত্ব বাস্তবায়নে চেষ্টা চালিয়ে যচ্ছি অনবরত, সেই মহামূল্যবান মস্তিস্কের ক্রিয়া রুদ্ধ করে দেয়ার জন্য কেবল রবের ‘কুন’ শব্দটিই যথেষ্ট। এ বিশ্বাসে বিশ্বাসি হতে হবে যে, সমগ্র জাহানে যা কিছু ঘটে সেটি ক্ষুদ্রাতি ক্ষুদ্র হলেও তা আল্লাহর ইচ্ছেতেই ঘটে। আবহাওয়াবীদগণ আশংকা করছেন এমাসেই কালবৈশাখী ঝর, বজ্রসহ বৃষ্টি ও ঘুর্ণিঝড় হতে পারে। ইহা কেবল আল্লাহর ইচ্ছের উপর নির্ভর করে। কখনই মেঘমালা একফোঁটা বৃষ্টি ঝড়াবে না আল্লাহর নির্দেশ ব্যতীত, সূর্য কিরণ দিবে না আল্লাহর ইশারা ছাড়া, বায়ু বইবেনা তাঁর ইচ্ছা উপেক্ষা করে। তিনি অমাবশ্যাকে পূর্ণিমা ও পূর্ণিমাকে নিকষ কালোয় আচ্ছাদিত করতে সক্ষম। তাই আসুন আমরা আল্লাহ ইচ্ছেকে প্রাধান্য দিয়ে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের মাধ্যমে দুনিয়া ও আখিরাতে কামিয়াবী লাভ করি। তাঁর সঙ্গে বিবাদে জড়িয়ে দুনিয়ার কোন ক্ষমতাধর ব্যক্তি, রাষ্ট্র টিকতে পারেনি এবং পারবেও না। সুতরাং জ্ঞানীদের উচিত হবে তাঁর সামনে মস্তক অবনত করা। জান-মাল কেবল তারই সন্তুষ্টির জন্য উৎসর্গ করা। আল্লাহ আমাদের সঠিক বুঝ দান করুণ। আমীন।
মীরপুরের ঐতিহ্যবাহী বাইতুল মামুর জামে মসজিদের খতিব মুফতি আব্দুর রহিম কাসেমী আজ জুমার খুৎবা পূর্ব বয়ানে বলেন, কাবার পথের যাত্রীরা আল্লাহর মেহমান। আল্লাহর মেহমানদের মর্যাদা অনেক উর্ধ্বে। তাই আল্লাহর মেহমান হাজীদের খেদমত নিজের জন্য সৌভাগ্য মনে করত: হজের কার্য্যক্রম সম্পাদনে সম্মানের সাথে তাদের সার্বিক সহযোগিতা করাও বড় সওয়াবের কাজ। ইসলামে হজ আল্লাহ প্রদত্ত ফরজ বিধান। নামাজ যেমন প্রাপ্ত বয়স্ক নর নারীর উপর আল্লাহ তায়ালা ফরজ করেছেন ঠিক তদ্রুপ হজ আল্লাহ তায়ালা সামর্থবান নির্দিষ্ট ব্যক্তি বর্গের উপর ফরজ করে দিয়েছেন। ইচ্ছাকৃত হজ অনাদায়কারীকে নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহুদী নাসারাদের অন্তর্ভুক্ত বলে ঘোষণা করেন। আর মাকবুল হজ আদায়কারীকে জান্নাতি হিসাবে উল্লেখ করেছেন। রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, এক ওমরাহ থেকে অন্য ওমরাহ সকল গুনাহের কাফফারা স্বরুপ আর মাকবুল হজের প্রতিদান তো জান্নাত ছাড়া আর কিছুই নয়। (আল হাদিস)। অন্যত্র নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, হাজীগন আল্লাহর মেহমান। (আল হাদিস)। আল্লাহ তাআলা সবাইকে কাবার পথের যাত্রী আল্লাহর মেহমান হাজীদের খেদমতে নিজেকে শামিল হওয়ার তাওফিক দান করেন। আমিন।