পবিত্র কুরআনের সূরা ফুরকানে আল্লাহ তাআলা নিজের প্রিয় বান্দাদের কিছু পরিচয় ও বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেন। সেখানে বর্ণিত তাদের অন্যতম পরিচয়, তারা মহান প্রতিপালকের কাছে এ বলে দুআ করে : হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদের এমন জীবনসঙ্গী ও সন্তান-সন্ততি দান করুন, যাদের দেখে আমাদের চোখ জুড়াবে। আর আপনি আমাদেরকে মুত্তাকীদের জন্যে ‘ইমাম’ বানিয়ে দিন। (সূরা ফুরকান : ৭৪)। স্ত্রী আর সন্তান-সন্ততি- এ নিয়েই তো পরিবার। আল্লাহ তাআলার বিশেষ বান্দা যারা, তারা নিজেদের পরিবারের জন্য এভাবেই চোখের পানি ফেলে দুআ করেÑ আল্লাহ যেন তাদের পরিবারকে নেককার বানিয়ে দেন, চোখের শীতলতা বানিয়ে দেন, মুত্তাকীদের ইমাম বানিয়ে দেন। সন্দেহ নেই, দুআটির অর্থ ও মর্ম অনেক ব্যাপক। স্বামী-স্ত্রীর মধ্যকার যে বন্ধন ও ভালবাসা, তা আল্লাহ তাআলার এক অসামান্য সৃষ্টি। কোনো প্রকার পূর্ব পরিচয় ছাড়াই, সম্পূর্ণ অপরিচিত একটি ছেলে ও মেয়ে যখন বিয়ের বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে একে অন্যকে জীবনসঙ্গী রূপে বরণ করে নেয়, তখন আল্লাহ তাআলা তাদের মধ্যে সহসাই সৃষ্টি করে দেন এক আকর্ষণ ও ভালবাসা। আল্লাহ যদি নিজ কুদরতে এ আকর্ষণ সৃষ্টি করে না দিতেন, তবে একসঙ্গে থাকাই দুষ্কর হয়ে পড়ত।

পবিত্র কুরআনের বর্ণনা : তাঁর অন্যতম নিদর্শন, তিনি তোমাদের থেকে তোমাদের স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের মধ্যে পারস্পরিক ভালবাসা ও দয়া সৃষ্টি করে দিয়েছেন। (সূরা রূম : ২১)। দিনে দিনে এ ভালবাসা গভীর হয়। সম্পূর্ণ স্বাধীন দুটি মানুষ একে অন্যের প্রতি নির্ভরশীল হয়ে ধীরে ধীরে একটি যৌথ সত্তায় পরিণত হয়। এ ঘনিষ্ঠতা কতটা গভীরÑ পবিত্র কুরআনে মহান রাব্বুল আলামীন এর একটি দৃষ্টান্ত দিয়েছেন এভাবে : তারা তোমাদের পোশাক আর তোমরা তাদের পোশাক। (সূরা বাকারা : ১৮৭)।

মানুষের জীবনে পোশাকের চেয়েও ঘনিষ্ঠ কিছু কি আছে! এ পোশাক আমাদের লজ্জা নিবারণ করে, পোশাক আমাদের আবৃত করে রাখে। পোশাক আমাদের ঘরে-বাইরে সর্বত্রই এক অপরিহার্য অনুষঙ্গ। ধনী-গরিব, সাদা-কালো নির্বিশেষে সকলের গায়ের সঙ্গেই জড়িয়ে থাকে এ পোশাক। এমন জীবনঘনিষ্ঠ ও অনুপেক্ষ প্রয়োজনীয় বস্তুটির সঙ্গেই তুলনা করা হয়েছে স্বামী ও স্ত্রীকে। এরা একে অন্যের প্রতি গায়ের পোশাকের মতোই ঘনিষ্ঠ। পোশাক ছাড়া যেমন আমাদের জীবন কার্যত অচল, পারিবারিক এ আশ্রয় ছাড়াও আমাদের জীবন অনেকটাই প্রাণহীন।

বিয়ের পর স্ত্রী যখন নিজের চেনা পরিবার-পরিবেশ ছেড়ে সম্পূর্ণ নতুন ঠিকানায় আশ্রয় নেয়, তখন স্বামীর চেহারায় তাকিয়ে থেকেই সে ভুলে যায় তার সকল বিরহযন্ত্রণা। আবার স্বামী যখন কাঁধে তুলে নেয় স্ত্রীর যাবতীয় দায়ভার, ধীরে ধীরে ভারী হতে থাকে সে দায়িত্বের বোঝা, এ বোঝা টানতে গিয়ে হাঁপিয়ে ওঠে স্বামী, রোদ-বৃষ্টি-ঝড় একাকার করে উপার্জনের নেশায় ক্লান্ত হয়ে পড়ে, তখন স্ত্রীর কাছে ফিরে এসেই সে খুঁজে পায় প্রশান্তির ঠিকানা, ভুলে যায় সারাদিনের সব ক্লান্তিকর পরিশ্রমের কথা। এই তো আমাদের জীবন। পারিবারিক জীবনের এ আকর্ষণ, যেখানে স্ত্রীর সান্নিধ্যে স্বামী শান্তি পায়, এটাই মানুষের স্বাভাবিকতা।

আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে প্রথম মানব ও প্রথম নবী সায়্যিদুনা হযরত আদম আলাইহিস সালাম ও তাঁর জীবনসঙ্গিনী হযরত হাওয়া রা.-এর সৃষ্টির আলোচনা করেছেন এভাবে : তিনি তো সেই সত্তা, যিনি তোমাদেরকে এক প্রাণ থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার থেকে তার স্ত্রীকে সৃষ্টি করেছেন, যাতে সে তার নিকট শান্তি পায়। (সূরা আ‘রাফ : ১৮৯)।

রহস্য আল্লাহ তাআলা নিজেই উন্মোচন করে দিচ্ছেন এ বলেÑ স্ত্রীকে সৃষ্টি করা হয়েছে, যেন স্বামী তার কাছে গিয়ে শান্তি পায়। রহস্যের এ বর্ণনা, স্বামী-স্ত্রীর মধ্যকার হৃদ্যতা ও ভালবাসাকে আল্লাহ তাআলার অন্যতম নিদর্শন বলে উল্লেখ করা এবং নেককার মুমিনদের প্রার্থনাÑ চোখজুড়ানো জীবনসঙ্গী আমাদের দান করোÑ সবই এক সূত্রে গাঁথা।

জীবন চলার পথে এ সঙ্গীÑ স্বামী ও স্ত্রী যে এ কত বড় নিআমত, তা আমরা কিছুটা অনুমান করতে পারি পবিত্র কুরআনে বর্ণিত জান্নাতের নিআমতরাজির বিবরণ থেকেও। জান্নাতের নিআমত সম্পর্কে চূড়ান্ত কথা তো সেটাই, যা হাদীসে কুদসীতে এভাবে বর্ণিত হয়েছে : আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি, যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান যার কথা শোনেনি আর কোনো মানুষের হৃদয়ে যা কখনো কল্পনায়ও আসেনি। (সহীহ বুখারী : ৩২৪৪)।