উত্তর : জানাজার নামাজে এভাবে প্রশ্ন করা ও জবাব চাওয়া একটি রেওয়াজ মাত্র। এমন করা শরীয়তে নেই। হাদীস শরীফে একটি কথা আছে, বিনা প্রশ্নে বা সাজানো প্রশ্নোত্তর ছাড়া যখন সাধারণ মানুষ একজন ঈমানদার মৃত ব্যক্তিকে ‘তিনি ভালো লোক ছিলেন’ এমন বলাবলি করে, তখন আল্লাহ তাকে সামাজিকভাবে ভালো লোক বলে গণ্য করেন। এর মানে এই নয় যে, মানুষ তার বাইরের রূপ দেখে ভালো বলে দিলো অথচ তার কাছে বান্দার হক রয়ে গেছে। কিংবা আল্লাহর হকও সে অনেক নষ্ট করেছে। ক্ষমালাভ বা ক্ষতিপূরণ করে যায়নি, তখন এ লোকটির ক্ষমা বা শাস্তি তার আমলনামা অনুযায়ীই হওয়ার কথা। মানুষের কথায় বড় কোনো পরিবর্তন হয় না। ভালো লোক সম্পর্কে জনগণ আবারো ‘ভালো ছিলেন’ এমন কথা বলাবলি করলে আলাদা উপকার হয়। আল্লাহর দৃষ্টিতে অপরাধী ও খারাপ লোক হলে লোকে ভালো বললেও কোনো লাভ হবে না। এসবই স্বাভাবিকভাবে ভালো বলার আলোচনা। জানাজায় সাজানো প্রশ্ন ও উত্তর আসলে কিছুই না। অবশ্য এখানে একটি বিষয় থেকে যায় যে, বাংলাদেশের মানুষ সহনীয় পর্যায়ের ঋণ, পাওনা, অসদাচরণ ইত্যাদি কেউ মারা গেলে এমনিতেই ক্ষমা করে দেয়। তারা চায় না, লোকটি আখেরাতে আযাব পাক। এতে মানুষ মনে করে এই ক্ষমার বিনিময়ে আল্লাহ তাদের কেউ ক্ষমা করতে পারেন। এ কারণেই জানাজায় এসব প্রশ্ন উত্তর করা হয়। যদিও শরীয়তে এমন নিয়ম নেই। আল্লাহ তার বান্দাদের সুধারণা, ভয় ও বাঁচার চিন্তা এমনকি আযাব থেকে রক্ষা পাওয়ার টুকটাক বাহানাও অনেকসময় পছন্দ করেন। যাকে ইচ্ছা তিনি ক্ষমাও করে দিতে পারেন। অতএব, বিষয়টি নিজে চিন্তা করে বুঝে নিন।
প্রশ্ন : আমার অফিস আমাকে কমিশন দেয়ার কথা বলেও দেয় না। তাই আমি যেদিক থেকে পারছি, টাকা নিয়ে নিচ্ছি। এটা কি জায়েজ হবে? তবে ফেরত দেয়ার হুকুম হলে কিছু টাকা ফেরত দেয়ার সুযোগ থাকবে না, কারণ এসব টাকার মালিক খুঁজে পাওয়া যাবে না।
উত্তর : আপনার অফিস আপনাকে কিভাবে, কখন, কোন কারণে, কোন হারে কমিশন দিতে চেয়েছিল তা আমাদের কাছে স্পষ্ট নয়। তবে যদি আপনার কাছে মনে হয়, আপনি সব শর্ত পূরণ করার পরও তারা আপনার কমিশন দিচ্ছে না, তা হলে একটি শর্তে আপনি তা নিজেই নিয়ে নিতে পারবেন। শর্তটি হলোÑ এতে যেন আপনার কমিশন পাওয়ার সকল শর্ত পূরণ হয়ে থাকে। এরপরও কথা থেকে যায়, অফিস যদি ব্যাপারটি জানে, তা হলে তারা এটিকে কিভাবে নেবে? যদি আপনি ন্যায়নীতি ও সততার ওপর থেকে থাকেন, তাহলে তো অফিস জানলেও ন্যায়ত তারা কিছু বলতে পারবে না। এমন হলে আপনার কমিশন নেয়া ঠিক আছে। যদি কোনো বিচারে তা কাউকে ফেরত দেয়ার প্রশ্ন আসে, তা হলে মালিককে ফিরিয়ে দিতে হবে। মালিক হারিয়ে গেলে বা খুঁজে পাওয়া অসম্ভব হলে তাদের নামে দান করে দিতে হবে। মুসলিম হলে সওয়াব পাবে, অন্য ধর্মের হলে দুনিয়ায় এর বদলা পাবে।