হজ্জ ইসলামের অন্যতম একটি রুকন। আর্থিক ও শারীরিক দিক থেকে সামর্থবান ব্যক্তির উপর জীবনে একবার হজ্জ ফরজ। হজ্জ এর অর্থ হলো আল্লাহকে সন্তুষ্ট করার উদ্দেশ্যে শরিয়তের নির্ধারিত নিয়ম অনুসারে নিদির্ষ্ট সময়ে নির্দিষ্ট স্থান তথা বায়তুল্লাহ শরীফ এবং সংশ্লিষ্ট স্থান সমূহের জিয়ারত করা। পবিত্র কুরআনে ইরশাদ হয়েছে- ‘আর মানুষের উপর আল্লাহর হক হলো তাঁর গৃহের হজ্জ করা, যে এই পর্যন্ত পথ চলার সামর্থ রাখে। আর যে অকৃতজ্ঞতা করবে আল্লাহ সমগ্র সৃষ্টি জগত থেকে অমুখাপেক্ষি।’ (সূরা আল-ইমরান- ৯৮)

প্রাচীন কাল থেকেই আল্লাহপ্রেমি বান্দারা বায়তুল্লাহ শরীফের হজ্জ করে আসছেন। হযরত আদম (আ.) উপমহাদেশ থেকে পবিত্র নগরী মক্কায় গিয়ে আল্লাহ পাকের হুকুমে এবং ফেরেস্তাদের দেখানো পদ্ধতিতে বায়তুল্লাহ শরীফের ভিত্তি স্থাপন করেছেন এবং অন্তত ৩০০ বার হজ্জের সফর এবং সাত শত বার উমরার সফর করেছেন। হযরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূল (সা.) বলেন, যখন হযরত আদম (আ.) কে পৃথিবীতে নামিয়ে দেওয়া হয়েছে তখন তিনি পবিত্র কাবা ঘরের সাত বার তাওয়াফ করেছেন এবং বর্তমানে যেখানে মাকামে ইবরাহীম রয়েছে এর পেছনে দু’রাকাত নামাজ আদায় করেন। অতঃপর আল্লাহর দরবারে দোয়া করেন- ‘হে আল্লাহ! তুমি আমার ভিতর এবং বাহির সবকিছুই জান, আমার প্রার্থনা মঞ্জুর করো, তুমি আমার প্রয়োজনসমূহ জান আমার চাহিদা পূর্ণ করো, আমার নফসে যা আছে সবই তুমি যান সুতরাং আমার অপরাধ মার্জনা করো। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে এমন ঈমান কামনা করছি যা আমার কলবকে পরিতৃপ্ত করে এবং এমন দৃঢ় বিশ^াস কামনা করি যাতে মনে এমন বিশ^াস সৃষ্টি হয় যে, তুমি আমার জন্য যা লিখে দিয়েছো এর বাইরে আমার অন্য কিছুই হবে না এবং তোমার বন্টনের উপর যেন আমি সন্তুষ্ট থাকি।’ এই দোয়া করার পর ওহী আসে- ‘আমি তোমার গোনাহসমূহ ক্ষমা করে দিলাম এবং তোমার সন্তানদের মধ্য থেকে যারা এখানে আসবে এবং এভাবে ক্ষমা চাইবে তার গোনাহও আমি ক্ষমা করে দেব।’ (মাজমাউজ্জাওয়ায়িদ, ১০/১৮৩, কিতাবুল আদয়িয়াহ)

অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে যে, যখন হযরত আদম (আ.) হজ্জ সম্পন্ন করেন তখন ফেরেশতাগণ তাঁর সাথে মুলাকাত করে বলেন, আপনার হজ্জ মোবারক হোক, আমরা এই ইবাদত আপনার থেকে দু’হাজার বছর পূর্ব থেকে করে আসছি। আদম (আ.) বললেন, আপনারা তাওয়াফ করার সময় কি পাঠ করেন? ফেরেশতাগণ বলেন আমরা ‘সুবহানাল্লাহি ওয়াল হামদুল্লিাহ ওয়ালা ইলাহা ইল্লাল্লাহু আল্লাহু আকবার’ পাঠ করি। সুতরাং এর পর থেকে আদম (আ.) তাওয়াফের মধ্যে এই কালেমাগুলো বেশি বেশি পাঠ করতেন। (আল-বাহরুল আমীক ১/৭৭)

হযরত ইবরাহীম (আ.) নিজের ছেলে হযরত ইসমাঈল (আ.) কে নিয়ে কাবা শরীফ পুনর্নিমাণের পর আল্লাহর হুকুমে তারা কাবা শরীফের তাওয়াফ সহ হজ্জের যাবতীয় হুকুম আহকাম আদায় করেন। অতঃপর মহান রাব্বুল আলামীন হযরত ইবরাহীম (আ.) কে আদেশ করেন- ‘আর তুমি মানুষের মধ্যে হজ্জের ঘোষণা করো তারা তোমার কাছে আসবে সর্বপ্রকার কৃষকায় উটের পিঠে সওয়ার হয়ে দূর দূরান্ত থেকে।’ (সূরা হজ্জ, ২৭) হযরত ইবরাহীম (আ.) আল্লাহর হুকুমে পৃথিবীবাসীকে সম্বোধন করে ঘোষণা করেন, ‘লোক সকল! তোমাদের রব নিজের গৃহ নির্মাণ করেছেন এবং তোমাদের উপর সেই গৃহের হজ্জ ফরজ করেছেন। তোমরা সবাই রবের আদেশ পালন করো।’ ইবরাহীম (আ.) এর সেই আহবান থেকে আজ পর্যন্ত কয়েক হাজার বছর অতিবাহিত হয়েগেছে। প্রতি বছরই বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে লক্ষ লক্ষ মানুষ এসে কাবা ঘরের তাওয়াফ করে যাচ্ছেন। কেউ স্থল পথে কেউ জল পথে কেউ আকাশ পথে। দিন যত যাচ্ছে বায়তুল্লাহর পানে আগমনকারীদের সংখ্যা ততবাড়ছে। এমনকি হযরত ইবরাহীম (আ.) এর পরে যত নবী-রাসূল দুনিয়াতে এসেছেন সবাই বায়তুল্লাহ শরীফের তাওয়াফ সহ হজ্জের যাবতীয় কাজ সমাধা করেছেন। (তাফসীরে ইবনে কাসীর)

জাহিলিয়াতের যুগেও লোকেরা বায়তুল্লাহ শরীফের তাওয়াফ ও জিয়ারত করত। তবে তারা তাওয়াফ করত জাহিলী নিয়মে। এতে অনেক অশ্লীল কর্ম-কান্ড তারা ঢুকিয়ে দিয়েছিল। নবম হিজরীতে রাসূল (সা.) এর নির্দেশে হযরত আবুবকর সিদ্দিক (রা.) এর নেতৃত্বে সাহাবায়ে কেরামের একটি দল হজ্জ পালন করেন। আর এ বছর থেকেই ইসলামের বিধান অনুসারে এবং হযরত ইবরাহীম (আ.) প্রবর্তিত নিয়ম অনুসারে হজ্জের বিধিবিধান প্রবর্তন করা হয়।

হজ্জ জীবনে একবারই ফরজ। অবশ্য নফল হজ্জ যে যতবার চাইবে করতে পারবে। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, একবার রাসূল (সা.) ইরশাদ করলেন- হে লোকেরা! আল্লাহ তোমাদের প্রতি হজ্জ ফরজ করেছেন। তখন সাহাবী হযরত আকরা ইবনে হাবিস (রা.) বললেন, ইয়া রাসূল্লাহ প্রতি বছরই কি হজ্জ ফরজ? তখন রাসূল (সা.) ইরশাদ করেন, যদি আমি হ্যা বলে দেই তাহলে প্রতি বছর হজ্জ ফরজ হয়ে যাবে, আর এরূপ হলে তোমরা এই আমল করতে পারবে না। হজ্জ একবারই ফরজ, এর চেয়ে বেশি হলো নফল। (মুসনাদে আহমদ, আবুদাউদ, তাফসীরে ইবনে কাসীর-২৫৩)

যাদের উপর হজ্জ ফরজ হবে তারা যেন ফরজ হজ্জ আদায়ের ক্ষেত্রে গড়িমসি বা কাল বিলম্ব না করে। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুল (সা.) বলেন, ফরজ হজ্জ আদায়ের ক্ষেত্রে তাড়াতাড়ি করো। কারণ তোমাদের কেউ জানেনা আগামীতে তার কোন বাধা সৃষ্টি হয়ে যাবে। (মুসনাদে আহমদ, তাফসীরে ইবনে কাসীর-২৫৩)

সামর্থ থাকা সত্ত্বেও যারা হজ্জ করে না তাদের প্রতি রাসূলূল্লাহ (সা.) অত্যন্ত কঠোর ভাষায় ধমক দিয়েছেন। হযরত আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সা.) ইরশাদ করেন-‘যার বায়তুল্লাহ পর্যন্ত পৌছার মত বাহণ ও পথ খরচের ব্যবস্থা রয়েছে তার পরও হজ্জ করে নাই সে ইয়াহুদী হয়ে মৃত্যু বরণ করুক বা খ্রীষ্টান হয়ে মৃত্যু বরণ করুক এতে আমাদের কিছু যায় আসে না। কারণ আল্লাহ বলেছেন, মানুষের উপর আল্লাহর হক হলো আল্লাহর ঘরের হজ্জ, যাদের সে পর্যন্ত পৌছার সামর্থ রয়েছে। (তিরমিযী শরীফ, ৮১২)

সর্বশেষে আমরা জানব যে, হজ্জের মধ্যে কি ফজিলত রয়েছে। রাসূল (সা.) তাঁর সাহাবী হযরত আমর ইবনুল আস (রা.) কে বলেন. হে আমর তুমি তি জাননা যে, ইসলাম পেছনের জীবনের গোনাহ সমূহ মিটিয়ে দেয়, হিজরত পেছনের জীবনের গোনাহসমূহ মিটিয়ে দেয় এবং হজ্জ পেছনের জীবনের গোনাহসমূহ মিটিয়ে দেয়। (মুসলিম শরীফ ১২১)

হযরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত রাসূল (সা.) বলেন, যে হজ্জ আদায় করলো এবং এতে কোনো গোনাহের কাজ বা অশ্লীল কথা থেকে মুক্ত থাকলো সে গোনাহ থেকে এমনভাবে মুক্ত হবে যেন আজই তার মা তাকে জন্ম দিয়েছে। (বুখারী শরীফ-১/২০৬)

তবে উলামায়ে কেরামগণ লিখেছেন যে, হজ্জের দ্বারা মানুষের হক ছাড়া অন্য গোনাহসমূহ আল্লাহ ক্ষমা করবেন, তবে মানুষের হকের জন্য তার কাছে ক্ষমা চাইতে হবে অথবা তার হক পরিশোধ করতে হবে। মহান রাব্বুল আলমিীন আমাদেরকে সঠিক নিয়মে ও সহীহ নিয়তে বার বার তাঁর পবিত্র ঘরের তাওয়াফ এবং বিশ^নবী (সা.) এর রওজা মোবারকের সামনে দাঁড়িয়ে প্রাণ খুলে সালাম জানানোর তাওফিক দান করুন। আমীন।

লেখক: সিনিয়র মুহাদ্দিস, জামিয়া আয়শা সিদ্দিকা, জাহানপুর, মেজরটিলা, সিলেট।