অবশ্যই সে সফল হয়েছে, যে নফসকে পরিশুদ্ধ করেছে-২

মাওলানা মুহাম্মাদ তাওহীদুল ইসলাম তায়্যিব

২১ মে ২০২৩, ১০:৫৮ পিএম | আপডেট: ২২ মে ২০২৩, ১২:০০ এএম

বিভিন্ন কারণে আমাদের দেহে যেমন রোগ-জীবাণু বাসা বাঁধে, তেমনি আমাদের অন্তরেও নানা প্রকারের রোগ ও ব্যাধি তৈরি হয়। সেজন্য আমাদের অন্তরকে পরিশুদ্ধ ও পবিত্র করার ক্ষেত্রে প্রথম কাজ হলো, সব ধরনের রোগ-ব্যাধি থেকে তাকে মুক্ত করা।

কুরআন মাজীদে অন্তরের রোগ ও তার ক্ষতিকর প্রভাব সম্পর্কে উল্লেখিত একটি আয়াত সবসময় স্মরণ রাখার মতো। সেখানে নবীপত্মীদেরকে উদ্দেশ্য করে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন : যদি তোমরা তাকওয়া অবলম্বনকারী হয়ে থাক, তবে (পর-পুরুষের সাথে) কোমল কণ্ঠে কথা বলো না। অন্যথায় যার অন্তরে রোগ আছে সে লালসায় পড়বে। (সূরা আহযাব : ৩২)।

এখানে নারী কণ্ঠের কোমলতায় লালসার শিকার হওয়া থেকে সতর্ক করতে গিয়ে বলা হয়েছে, তাতে এমন ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্ত হবে, যার অন্তরে রোগ আছে। এখানে রুগ্ন অন্তরের কেবল একটি প্রকাশ তুলে ধরা হয়েছে। বাস্তবে এমন অন্তরের মানুষ নানাক্ষেত্রে নানান রকম গোনাহ ও পেরেশানীর শিকার হয়ে থাকে। জীবনের নানা ক্ষেত্রে তাদের কষ্ট ও দুর্ভোগ মনোজগতের অস্থিরতা শুধু বৃদ্ধিই করতে থাকে। ফলে জীবন ও জগৎ দুর্বিষহ হয়ে ওঠে। পঙ্কিলতায় ছেয়ে যায় সকল ভাব ও ভাবনা।

অন্তরের এজাতীয় রোগ ও ব্যাধি কীভাবে বৃদ্ধি পায় সে বিষয়ে পরিষ্কারভাবে আলোচনা করা হয়েছে একটি হাদিসে। রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন : বান্দা যখন কোনো গোনাহ করে তার অন্তরে একটি কালো দাগ পড়ে। এরপর যখন সে গোনাহ থেকে নিবৃত হয়, ক্ষমা চায় এবং তওবা করে তখন তার অন্তর পরিষ্কার করে দেওয়া হয়। নতুবা পুনরায় গোনাহ করতে থাকলে সেই কালো দাগ আরও বাড়তে থাকে।

একপর্যায়ে পুরো অন্তর (কালো দাগে) ছেয়ে যায়। সেটাকেই আল্লাহ তায়ালা মরিচা বলে উল্লেখ করেছেন : বরং তাদের কৃতকর্ম তাদের অন্তরে মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে। (সূরা মুতাফফিফীন : ১৪; জামে তিরমিজি : ৩৩৩৪)। মরিচার আস্তর জমে লৌহধাতু যেমন তার স্বাভাবিকতা, স্বচ্ছতা, সৌন্দর্য ও কার্যক্ষমতা হারাতে থাকে, মানব হৃদয়ও তেমনি হারাতে থাকে তার স্বভাব-শক্তি।

ফলে জীবনের বিশুদ্ধতা বিনষ্ট হতে থাকে, স্বাভাবিক-শুদ্ধ পথে চলা মন্থর হতে থাকে, হ্রাস পেতে থাকে পাপ প্রতিরোধের কুদরতী ক্ষমতা। আর তখনই মানুষ তার মানবমর্যাদা থেকে নিচে নামতে শুরু করে। সম্ভাবনার সকল দুয়ার থেকে দূরে সরতে থাকে। জীবন পর্যবসিত হয় গ্লানিমাখা ব্যর্থতায়। এ করুণ বাস্তবতা মানবসমাজে কম তো নয়।

বাস্তবেই, অন্তরজগতের অসুস্থতা শারীরিক অসুস্থতা থেকে মোটেও কম কিছু নয়। বরং অন্তরের অসুস্থতা অনেকক্ষেত্রে দেহের অসুস্থতা থেকেও বেশি ক্ষতিকর। কারণ, তাতে আখেরাতের ক্ষতি তো আছেই, দুনিয়াতেও আছে ঘৃণা, লাঞ্ছনা, বঞ্চনাসহ বহুবিধ ক্ষতি ও পেরেশানী। উপরন্তু অন্তরের অসুস্থতা মানবদেহকেও নানাভাবে অসুস্থ করে তোলে। দেহের সুস্থতার ক্ষেত্রে অন্তরের সুস্থতাও অনেক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, সেকথাও উল্লেখিত হয়েছে একটি হাদিসে।

রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন : জেনে রাখ, নিশ্চয় দেহে একটি পি- আছে। সে’টি যখন ঠিক হয়ে যায়, পুরো দেহ ঠিক হয়ে যায়। আর যখন সে’টি নষ্ট হয়ে যায়, পুরো দেহই নষ্ট হয়ে যায়। জেনে রাখ, সেই পি-টি হলো কলব। (সহিহ বুখারী : ৫২)। রুগ্ন দেহের মতো রুগ্ন অন্তরও এক সময় তার স্বাভাবিক কর্মক্ষমতা হারিয়ে ফেলে। তাতে পচন ধরে। দুর্গন্ধ ছড়ায়। পাশের মানুষজন সেই গন্ধ অনুভব করে, কষ্ট পায়।

দেহের বড় একটি রোগ যেমন: ক্যান্সার, অন্তরেরও ক্যান্সারতুল্য রোগ হলো অহংকার ও হিংসা। ক্যান্সারাক্রান্ত রোগীর যন্ত্রণা বর্ণনাতীত। দেহের ক্যান্সার দৃশ্যমান বলে তা মেশিনে ধরা পড়ে। অন্তরের ক্যান্সার অদৃশ্য বলে কোনো যন্ত্রে ধরা পড়ে না। তবে যন্ত্রণা অনুভূত হয় দু’টোরই এবং সকল কাজ-কর্মেই সে রোগের ছাপ থাকে।

এমনিভাবে অন্তরের অন্যান্য ব্যাধিগুলোর মধ্যে আছে লোভ, ক্ষোভ, কার্পণ্য, রিয়া বা লোকদেখানো মনোভাব, আত্মমুগ্ধতা, কুধারণা ও পরনিন্দা ইত্যাদি। এগুলো ছাড়াও ছোট-বড় আরো অনেক রোগ রয়েছে। আমাদের উচিত অন্তরের রোগ-ব্যাধি সম্পর্কে সচেতন হওয়া, চিকিৎসা করা। হৃদয় ও অন্তরকে পবিত্র করা এবং সুস্থ, স্বাভাবিক ও প্রশান্তির জীবনযাপন করা। আল্লাহ তায়ালা আমাদের সবাইকে তাওফিক দান করুন, আমীন।

বিভাগ : শান্তি ও সমৃদ্ধির পথ ইসলাম