ইসলামের পরিচয়-চিহ্ন বহনকারী মহিমান্বিত দুটি ইবাদতÑ হজ ও কুরবানি সংঘটিত হয় যিলহজ মাসে। পবিত্র কুরআন মাজীদে হজ ও কুরবানিকে শাআইরুল্লাহ আখ্যা দেয়া হয়েছে। সূরা হজে কুরবানির বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন : কুরবানির উট (ও গরু) তোমাদের জন্য আল্লাহ ‘শাআইর’ (নিদর্শনাবলি)-এর অন্তর্ভুক্ত করেছি। তোমাদের জন্য তাতে রয়েছে কল্যাণ। সুতরাং যখন তা সারিবদ্ধ অবস্থায় দাঁড়ানো থাকে, তোমরা তার উপর আল্লাহর নাম নাও। তারপর যখন (যবেহ হয়ে যাওয়ার পর) তা কাত হয়ে মাটিতে পড়ে যায়, তখন তার গোশত নিজেরাও খাও এবং ধৈর্যশীল অভাবগ্রস্তকেও খাওয়াও; এবং তাকেও, যে নিজ অভাব প্রকাশ করে। এভাবেই আমি এসব পশুকে তোমাদের বশীভূত করে দিয়েছি, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর। (সূরা হজ : ৩৬)।

একই সূরায় আল্লাহ তাআলা হজের আলোচনার পর শাআইরুল্লাহর প্রসঙ্গটি স্মরণ করিয়ে দিয়ে বলেন : এসব বিষয় স্মরণ রেখ। আর যে কেউ আল্লাহর ‘শাআইর’ তথা নিদর্শনাবলিকে সম্মান করবে তা তো তার হৃদয়ের তাকওয়া থেকেই (উদ্ভূত)। (সূরা হজ : ৩২)। এ মাসের যে দিনটি বিশেষ তাৎপর্য ধারণ করে তা হচ্ছে যিলহজের দশম তারিখ। হাদিসের ভাষায় ‘ইয়াওমুন নাহর’। রাসূলুল্লাহ (সা.) এ দিনের ব্যাপারে বলেন : আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার নিকট সবচেয়ে মহিমান্বিত দিন হচ্ছে ‘ইয়াওমুন নাহর’ তথা কুরবানির দিন। এরপর হচ্ছে ‘ইয়াওমুল ক্বার’ অর্থাৎ এর পরের দিন। (সুনানে আবু দাউদ : ১৭৬৫)।

আল্লাহ তাআলা এ দিনকে মুসলমানের জন্য ঈদ সাব্যস্ত করেছেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন : আমাকে ‘ইয়াওমুল আযহা’র আদেশ করা হয়েছে (অর্থাৎ, এ দিনে কুরবানি করার আদেশ করা হয়েছে); এ দিবসকে আল্লাহ তাআলা এ উম্মতের জন্য ঈদ বানিয়েছেন। (মুসনাদে আহমাদ : ৬৫৭৫)।

অতএব সম্মান, মর্যাদা, আশারায়ে যিলহজ, হজ, কুরবানি, ইয়াওমে আরাফা, আইয়ামে তাশরীক প্রভৃতি সমূহ কল্যাণে বেষ্টিত একটি মাস যিলহজ মাস। কাজেই এ মাসের খায়ের ও বরকত হাছিল করার ব্যাপারে মুমিন বেখবর থাকতে পারে না। আমলে আমলে, নেকী ও কল্যাণের মাধ্যমে এ মাসের বরকতময় মুহূর্তগুলো প্রাণবন্ত রাখার মাঝেই সে সফলতা খুঁজে নেয়।

যিলহজ এসেছে। যিলহজ চলে যাবে। বুদ্ধিমান সে, যে এ সুযোগকে তোহফা হিসেবে গ্রহণ করবে। আল্লাহ তাআলার নেক বান্দাগণ এমনসব মুহূর্তগুলো গণীমত মনে করতেন। তারা নিজেরাও আমলে মনোযোগী হতেন এবং সন্তান-সন্ততিসহ অধীনস্থ সবাইকে আমলে উৎসাহী করতেন।

হযরত সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহ.) যিলহজের এ দিনগুলোতে ইবাদত বাড়িয়ে দিতেন। তিনি বলতেন, এ রাতগুলোতে তোমরা ঘরের বাতি বন্ধ করো না। অর্থাৎ রাত্রি জাগরণ করে আমলে লিপ্ত থাক। তিনি আরো বলতেন, তোমরা ঘরের খাদেমদেরও আরাফার দিনের রোযার জন্য সাহরী খেতে তুলে দাও। (হিলইয়াতুল আউলিয়া ৪/২৮১)।

তো আমরা নিজেরাও আমলের প্রতি মনোযোগ দেব এবং আমাদের সন্তান-সন্ততিদেরও আমলে অভ্যস্ত করব। তাদেরকে ছোট থেকেই আমলের তরবিয়তে গড়ে তুলব। উপহার দেব তাদেরকে আমলের এক নূরানী পরিবেশ। সাধারণত রমযান মাসে অনেকের মাঝে আমলের বেশ উদ্যম থাকে। নিঃসন্দেহে এটা প্রশংসার বিষয়। তবে রমযান ছাড়াও যে আরো কত কত বরকতময় আমলের মওসুম রয়েছে, সেগুলোর প্রতিও খেয়াল করা উচিত। কুরআন-হাদিসে যে সকল মুহূর্তকে বিশেষভাবে মূল্যায়ন করা হয়েছে সেগুলোর প্রতি আগ্রহী হওয়া মুমিনের ঈমানের দাবি। সচেতন মুমিন এ মুহূর্তগুলোকে উৎকৃষ্ট উপলক্ষ্য হিসেবেই গ্রহণ করে।

অতএব বিশেষ বিশেষ মওসুমগুলোতে যদি এভাবে খায়ের ও নেকের পথে অগ্রসর হওয়া যায় এবং গুনাহ ও নাফরমানি থেকে বিরত থাকা যায় তাহলে ধীরে ধীরে আমার মাঝে গোটা বছর, এমনকি গোটা যিন্দেগী ঈমান-আমল নিয়ে বেঁচে থাকা এবং গুনাহমুক্ত জীবনযাপন করা সহজ হবে ইনশাআল্লাহ।