মুমিনের কিছু গুণ-১

আনাস বিন সা‘দ

০৯ জানুয়ারি ২০২৫, ১২:১২ এএম | আপডেট: ০৯ জানুয়ারি ২০২৫, ১২:১২ এএম

ঈমান কী? উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত প্রসিদ্ধ হাদিসÑ হাদিসে জিবরীলে এসেছে, হযরত জিবরীল (আ.) রাসূলে কারীম (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, এবার আমাকে ঈমান সম্পর্কে বলুন, রাসূল (সা.) বললেন, ‘ঈমান হলো, তুমি ঈমান রাখবে আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি এবং শেষ দিবসের প্রতি। এবং তুমি ঈমান রাখবে তাকদীরের ভালো-মন্দের প্রতি।’ জিবরীল (আ.) বললেন, ‘আপনি সত্য বলেছেন।’ (সহিহ মুসলিম-৮)

আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছেন, ‘ঈমানের স্বাদ আস্বাদন করবে ওই ব্যক্তি, যে আল্লাহকে রবরূপে, ইসলামকে দ্বীনরূপে এবং মুহাম্মদ (সা.)-কে রাসূলরূপে সন্তুষ্টচিত্তে গ্রহণ করবে।’ (সহিহ মুসলিম-৩৪) সুস্বাদু খাদ্যের স্বাদ সেই বুঝতে পারে যার জিহ্বায় স্বাদ আছে। রোগ-ব্যাধির কারণে নষ্ট হয়ে যায়নি। তদ্রƒপ ঈমান ও যাবতীয় আমলের স্বাদও ওই খোশ নসীব ব্যক্তিই অনুভব করে যে সম্পূর্ণ সন্তুষ্টিচিত্তে ও সর্বান্তকরণে আল্লাহকে রব ও পরওয়ারদিগার এবং মুহাম্মদ (সা.)-কে রাসূল ও আদর্শ এবং ইসলামকে পূর্ণাঙ্গ দ্বীন ও জীবন ব্যবস্থা হিসেবে গ্রহণ করে।

আল্লাহ তাআলা, মুহাম্মদ (সা.) ও ইসলামের সাথে যার সম্পর্ক কেবলই বংশগত ও প্রথাগত বা কেবলই চিন্তাগত ও বুদ্ধিগত পর্যায়েই নয় বরং সে আল্লাহ তাআলার বন্দেগী, মুহাম্মদ (সা.)-এর আনুগত্য এবং ইসলামের অনুসরণকে মনে-প্রাণে নিজের জীবনে গ্রহণ করে নেবে। সেই ঈমানের স্বাদ আস্বাদন করতে পারবে। (মাআরিফুল হাদিস, হিস্যা-১, পৃ.-৯১)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন, তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে সে ঈমানের মিষ্টতা অনুভব করবে। আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তার কাছে সবকিছু থেকে অধিক প্রিয় হওয়া, কাউকে ভালোবাসলে শুধু আল্লাহরই জন্য ভালোবাসা, আর কুফুরীতে ফিরে যাওয়াকে এমন ঘৃণা করা, যেমন সে ঘৃণা করে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে। (সহিহ বুখারী-১৬)

এই হাদিসের বিষয়বস্তুও আগের হাদিসের বিষয়বস্তুর প্রায় কাছাকাছি। উপস্থাপনায় কিছুটা ভিন্নতা রয়েছে। এই হাদিসে বলা হচ্ছে, ঈমানের মিষ্টতা ওই ব্যক্তিই অনুভব করতে পারবে, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ভালোবাসায় পরিপূর্ণ সমর্পিত থাকবেÑ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে জগতের সবকিছু থেকে বেশি ভালোবাসবে। অন্য কারো প্রতি যদি তার ভালোবাসা হয়, তা হবে সম্পূর্ণ এই ভালোবাসার অধীন। আর ইসলাম তার এতই প্রিয় যে, ইসলাম থেকে ফিরে যাওয়া, কুফুরীতে লিপ্ত হওয়া তার কাছে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়ার সমতুল্য। (মাআরিফুল হাদিস, হিস্যা-১, পৃ.-৯১)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ঈমানের সত্তুরের অধিক (অন্য বর্ণনায় আছে, ষাটের অধিক) শাখা রয়েছে, এর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলা, আর সর্বনিম্ন শাখা হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক জিনিস সরিয়ে দেয়া। আর লজ্জা ঈমানের একটি গুরুত্বপূর্ণ শাখা। (সহিহ মুসলিম-৩৫) অগ্রগণ্য মত হিসেবে এখানে নির্দিষ্ট কোনো সংখ্যা উদ্দেশ্য নেয়া হয়নি। বরং আধিক্য বোঝানোই উদ্দেশ্য, অর্থাৎ ঈমানের অনেক শাখা-প্রশাখা রয়েছে। ঈমানের শাখা-প্রশাখা দ্বারা উদ্দেশ্য হল ওইসব কর্ম ও আচরণ এবং বাহ্যিক ও আত্মিক ওইসব অবস্থা ও গুণাবলি, যা ঈমানের সূত্র ধরে মুমিনের মাঝে অর্জিত হওয়া কাম্য। বস্তুত যা ঈমানেরই ফল ও নতীজা।

এই হাদিসে ঈমানের শ্রেষ্ঠ শাখা বলা হয়েছেÑ লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলা, অর্থাৎ তাওহীদের সাক্ষ্য দেয়া, যা মূলত ঈমানের প্রবেশ পথ। এর পরে ভালো ও কল্যাণমূলক যতো কাজ আছে, আল্লাহর হকের সাথে সম্পৃক্ত বা বান্দার হকের সাথে সম্পৃক্ত, সবই ঈমানের বিভিন্ন পর্যায়ের শাখা। সবশেষে রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক জিনিস সরিয়ে দেয়াও ঈমানের একটি শাখা।

হাদিসের শেষে বিশেষভাবে হায়ার কথা বলা হয়েছেÑ ‘হায়া বা লজ্জা হলো ঈমানের গুরুত্বপূর্ণ শাখা। মানবীয় স্বভাবের মধ্যে হায়া এমন এক বৈশিষ্ট্য, যা মানুষকে স্বভাবের তাড়নায়ই মন্দ কর্ম ও আচরণ থেকে বিরত রাখে এবং অনেক সৎকর্ম ও সুন্দর আচরণে উদ্বুদ্ধ করে। এদিক থেকে ঈমান ও হায়ার মধ্যে এক ধরনের যোগসূত্র রয়েছে।’ (মাআরিফুল হাদিস, খ.-১, পৃ.-৮৯-৯০, হিস্যা-১)

বিভাগ : শান্তি ও সমৃদ্ধির পথ ইসলাম