কত রকম বৈচিত্র্যের ছড়াছড়ি এ জগতে! এখানে ভালো মানুষ আছে, মন্দ মানুষও আছে। গরিব ও অসহায় মানুষ আছে, আছে ধনী ও বিত্তবান মানুষ। মালিক আছে, শ্রমিক আছে, আছে কর্তৃপক্ষ-কর্মচারী। কেউ শিক্ষিত, কেউ অশিক্ষিত। কেউ নরম, কেউ গরম। এভাবে নানা রকমের নানা পেশার নানা শ্রেণির মানুষের সাক্ষাৎ আমরা প্রতিনিয়তই পাই। সমাজবদ্ধ এ জীবনে মানুষের শ্রেণি-পেশা ও অবস্থার বৈচিত্র্য অপরিহার্য। জগতের এক স্বাভাবিক নিয়ম হিসেবেই কর্মচারী ও শ্রমিক বারবার মালিকের দুয়ারে ফিরে যায়।

তাদের জীবনের অবলম্বন খুঁজে বেড়ায়। জীবনের কোনো এক অনাকাক্সিক্ষত ঝাপটায় নিরুপায় হয়ে অসহায় মানুষ গিয়ে হাত পাতে ধনীর দুয়ারে। চাকরির সন্ধানে বেকার যুবককে ঘুরতে হয় কর্তৃপক্ষের দ্বারে দ্বারে। ব্যক্তিগত কিংবা সামাজিক বিভিন্ন প্রয়োজনে ছোটাছুটি করতে হয় নানান অফিসে। এই যে একে অন্যের কাছে ঘুরে বেড়ানো, এটা যেমন একটা স্বাভাবিক বাস্তবতা, তেমনি একজন আরেকজনের কাছে গিয়ে কখনো আইনি কারণে, কখনোবা অনৈতিক কোনো কারণে, আবার কখনো আস্থা ও বিশ্বাসের কিছুটা সংকটের কারণে মানুষ আটকে যায়, এটাও এক অনস্বীকার্য বিষয়। তখনই প্রয়োজন হয় সুপারিশ। জাগতিক প্রয়োজনে এ সুপারিশ আমাদের জীবনের এক গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ।

সুপারিশ যেমনই হোক, যার জন্য সুপারিশ করা হয় সে তো প্রয়োজনের তাগিদে কিংবা অসহায়ত্বের মুখে পড়েই অন্যের দ্বারস্থ হয়ে থাকে। প্রয়োজনের মুহূর্তে তাই একটু সুপারিশ অনেক বড় এক সেবা। মানুষের এই সমাজে একজনের প্রয়োজনে আরেকজন সঙ্গে থাকবে, একজনের অসহায়ত্বের সময় আরেকজন পাশে এসে দাঁড়াবেÑ এটা যেমন মানুষের নৈতিক মূল্যবোধের পরিচায়ক, এর পাশাপাশি হাদিস শরীফে ঘোষিত হয়েছে এর এক মহা প্রতিদানের কথা।

হযরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন : মুসলমান মুসলমানের ভাই। সে তার ওপর জুলুম করতে পারে না, তাকে অপমানিত করতে এবং শত্রæর হাতে তুলে দিতে পারে না। আর যে তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণ করে, আল্লাহ তার প্রয়োজন পূরণ করে দেন। যে (দুনিয়াতে) কোনো মুসলমানের একটি বিপদ ও দুশ্চিন্তা দূর করে দেয় আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার বিপদ ও দুশ্চিন্তা দূর করে দেবেন। (সহীহ বুখারী : ২৪৪২)।

হাদিসে উল্লেখিত এই যে, এক ভাই আরেক ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণ করে দেয়া, এক মুসলমান আরেক মুসলমানের দুশ্চিন্তা দূর করে দেয়া, এগুলো যেমন কেউ নিজেও করতে পারে, আবার নিজে না পারলে অন্যকে সুপারিশ করে করিয়েও দিতে পারে। এ দু’টি কাজের যে প্রতিদানের কথা এখানে ঘোষিত হয়েছে, তা বিশেষভাবে লক্ষণীয়। আল্লাহ যদি কারও প্রয়োজন পূরণ করে দেয়ার ওয়াদা করেন, তাহলে তার আর চিন্তা কীসের! দুনিয়ার জীবনের নানামুখী সংকট মোকাবেলায় এর চেয়ে প্রশান্তিদায়ক অঙ্গীকার আর কোথায় কার কাছে পাওয়া যাবে?
দ্বিতীয়ত, দুনিয়াতে কেউ কারও একটি দুশ্চিন্তা দূর করে দিলে বা বিপদ থেকে উদ্ধার করলে পরকালে আল্লাহ তার একটি দুশ্চিন্তা ও বিপদ দূর করে দেবেন। পরকালের যে কঠিন ও সংকটময় পরিস্থিতির কথা আমরা পড়ি ও শুনি, সেসময় আল্লাহ যদি কোনো দুশ্চিন্তা সরিয়ে দেয়ার কথা দেন, এর চেয়ে বড় প্রতিদান আর কী হতে পারে?

নিজে সরাসরি সহযোগিতা করে যেমন এ পুণ্য হাসিল করা যেতে পারে, তেমনি নিজের সামর্থ্য না থাকলেও অন্য কারো কাছে একটু সুপারিশ করে সহযোগিতা করার সুযোগ যার আছে, সেও তার আমলনামাকে সমৃদ্ধ করতে পারে এর মধ্য দিয়ে। এ সুপারিশ সহযোগিতা, পারস্পরিক কল্যাণ কামনা আর একে অন্যের বিপদে পাশে দাঁড়ানোর এক মাধ্যম। ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকেও সুপারিশ তাই একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

সুপারিশের কথা বর্ণিত হয়েছে পবিত্র কুরআনেও। ইরশাদ হয়েছে : যদি কেউ কোনো ভালো (কাজের) সুপারিশ করে তাহলে তাতে তার অংশ থাকবে, আর কেউ কোনো মন্দ (কাজের) সুপারিশ করলে তাতে তার অংশ থাকবে; আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে নজর রাখেন। (সূরা নিসা : ৮৫)। আয়াতের মর্ম স্পষ্টÑ কেউ যদি কাউকে সুপারিশ করে কোনো একটি কাজ করিয়ে দেয়, তাহলে এর প্রতিদান সে পাবেই। সুপারিশকৃত কাজটি যদি ভালো হয় প্রতিদানও ভালো হবে। কাজটি মন্দ হলে প্রতিদানও হবে মন্দ।

অসহায় গরিব কাউকে দান করলে দানকারী যেমন সওয়াব পায়, সে যদি কারও সুপারিশে দান করে থাকে তাহলে সুপারিশকারীও এ দানের কারণে সওয়াবের অংশীদার হবে। হাদিসের ভাষ্য : নিশ্চয়ই কল্যাণ ও পুণ্যের পথ যে দেখিয়ে দেয় সেও পুণ্যকারীর মতোই সওয়াব পাবে। (জামে তিরমিযী : ২৬৭০)।

আর সুপারিশের মধ্য দিয়ে একে অন্যকে এ কল্যাণের পথই দেখিয়ে থাকে। মন্দ কাজের বিষয়টিও অনুরূপ। সেখানে যে কোনোরূপ সহযোগিতা যেমন গোনাহের কাজ, তেমনি সহযোগিতা যদি কারো সুপারিশের কারণে হয় তাহলে এ সুপারিশও গোনাহের কাজ। আয়াতের এ মর্ম আমাদের সুপারিশের ক্ষেত্র অনেকটাই স্পষ্ট করে দেয়। অর্থাৎ সুপারিশ করতে হবে কেবলই ভালো কাজে, কল্যাণকর কাজে। মন্দ ও গোনাহের কোনো কাজে কারো পক্ষে সুপারিশ করা যাবে না।