অল্পেতুষ্টি : যেখানে নিহিত প্রকৃত সুখ ও সফলতা-১

শিব্বীর আহমদ

২৬ ডিসেম্বর ২০২৪, ১২:০০ এএম | আপডেট: ২৬ ডিসেম্বর ২০২৪, ১২:০০ এএম

একদিন হযরত রাসূলুল্লাহ (সা.) সাহাবি হজরত আবু জর (রা.)-কে বললেন, আবু যর! তুমি কি সম্পদের প্রাচুর্যকেই সচ্ছলতা মনে করো? আবু যর (রা.) বললেন, হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ। রাসূলুল্লাহ (সা.) এরপর বললেন, তাহলে তুমি সম্পদের স্বল্পতাকে দারিদ্র্য মনে করো? তিনি বললেন, হ্যাঁ, আল্লাহর রাসূল। রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, আসলে সচ্ছলতা তো হৃদয়ের সচ্ছলতাই, আর হৃদয়ের দারিদ্র্যই আসল দারিদ্র্য। (সহিহ ইবনে হিব্বান- ৬৮৫)

শুধু এক হজরত আবু জর (রা.) কেন, প্রতিটি মানুষের কাছেই ধনী-দরিদ্রের সংজ্ঞা এমন সম্পদ-ঐশ্বর্যে সমৃদ্ধ যে সে-ই ধনী, আর সহায়-সম্পদ যার কম সে-ই দরিদ্র। কিন্তু হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) এ স্বাভাবিক সত্য বিষয়টি এড়িয়ে আমাদেরকে সন্ধান দিলেন আরেক মহাসত্যের। সুবিবেচক কারো পক্ষেই তা অস্বীকার করা সম্ভব নয়। বুখারি ও মুসলিম শরিফের হাদিসে বিষয়টি আরো সংক্ষেপে কিন্তু আরো তাৎপর্যপূর্ণ ভঙ্গিতে বর্ণিত হয়েছে। হজরত আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন : সম্পদের প্রাচুর্য সচ্ছলতা নয়, বরং সচ্ছলতা তো হলো হৃদয়ের সচ্ছলতা। (সহিহ বুখারি-৬৪৪৬)

আমরা যদি আমাদের চারপাশটাকে একটু ভালো করে পরখ করি দেখব, লাখ টাকা করে প্রতি মাসে যিনি উপার্জন করেন তার কণ্ঠেও শোনা যায় ‘নাই’ কিংবা ‘আরো চাই’-এর আক্ষেপ, আবার এই সমাজেই এমন মানুষও আছে, যারা দিন এনে দিন খায় আর এতেই তাদের কথায়-আচরণে তৃপ্তি ঝরে পড়ে। রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদেরকে ধনী-গরিবের এ মানদটিই নির্দেশ করেছেন। তাঁর বর্ণনানুসারে, লাখ লাখ টাকা উপার্জন করে যে এখন কোটিপতি, কিন্তু ‘আরো চাই’-এর তৃষ্ণায় রাতে সে ঠিকমতো ঘুমাতে পারে না, সে ধনী নয়।

বিপরীতে নুন আনতে পানতা ফুরোয় যার, তৃপ্তির সঙ্গ পেলে সেও ধনী। কারণ অন্যের সম্পদের প্রতি তার কোনো আকর্ষণ নেই। সামান্য যা কিছুই সে আয় করে তাতেই তার দিন কেটে যায় আর এতেই সে তৃপ্ত। আয়-ব্যয়ের হিসাব চুকিয়ে রাতে যখন বিছানায় যায় দু’চোখ জুড়ে তার নেমে আসে রাজ্যের ঘুম। কিন্তু একজন কোটিপতিও যখন আরো সম্পদের নেশায় অন্যের সম্পদের দিকে অন্যায়ভাবে হাত বাড়ায়, কিংবা অন্তত নিজের আরামটুকু হারাম করে তোলে, সমাজের চোখে তারা বিত্তশালী, ধনী, মহাজন যাই হোন না কেন, হৃদয়ের বিচারে তারা সচ্ছল নয় কিছুতেই। কাড়ি কাড়ি সম্পদের ওপর ঘুমালেও তারা আসলে দরিদ্রই।

সম্পদের প্রাচুর্য তারা লাভ করেছে ঠিকই, কিন্তু হৃদয়ের সচ্ছলতায় তারা সচ্ছল হতে পারেনি। দুনিয়াতে চলতে গেলে টাকা-পয়সা তো লাগেই। এটাই স্বাভাবিকতা। পবিত্র কুরআনের ভাষ্য দেখুনÑ ‘তোমাদের সম্পদ, যা আল্লাহ তোমাদের জন্যে উপজীবিকা করেছেন, তা নির্বোধ মালিকদের হাতে অর্পণ করো না, তা থেকে তাদের গ্রাসাচ্ছাদনের ব্যবস্থা করো এবং তাদের সঙ্গে সদালাপ করো।’ (সূরা নিসা-৫)

এ সম্পদের প্রতি মানুষের আকর্ষণও একটি স্বাভাবিক বিষয়। কুরআনে কারীমের চিরন্তন বাণীÑ ‘নারী, সন্তান, রাশিকৃত স্বর্ণরৌপ্য আর চিহ্নিত অশ্বরাজি, গবাদি পশু এবং ক্ষেত-খামারের প্রতি আসক্তি মানুষের নিকট সুশোভিত করা হয়েছে। এসব ইহজীবনের ভোগ্যবস্তু। আর আল্লাহরই নিকট রয়েছে উত্তম আশ্রয়স্থল।’ (সূরা আলে ইমরান০১৪) প্রিয় নবীজী (সা.)-এর বাণী যেন কুরআনেরই ব্যাখ্যা। সোজা ভাষায় তিনি বলেছেন : আদমসন্তানের কেউ যদি দুই উপত্যকা ভর্তি সম্পদের মালিক হয় তাহলে সে আরেক উপত্যকা সম্পদ তালাশ করতে থাকে। কেবল মাটিই আদমসন্তানের উদর পূর্ণ করে দিতে পারে! (সহিহ বুখারি-৬৪৩৬)

সম্পদের প্রতি এ অস্থির লালসা-এটাই মানুষের স্বভাব। তবে এ স্বভাব আর স্বাভাবিকতাকে যারা জয় করতে পারে, নিজের সম্পদ কম-বেশি যতটুকুই হোক তাতেই যারা তৃপ্ত, কষ্টকর এ দুনিয়ার জীবন তাদের জন্যে হয়ে ওঠে অনেক বেশি সুখকর। এভাবে তৃপ্ত থাকার এ গুণটিকে ‘কানাআত’ বা ‘অল্পেতুষ্টি’ বলে। সাহাবী হযরত সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) আপন ছেলেকে এ বলে উপদেশ দিয়েছিলেন : বাবা শোনো! যখন কোনো কিছু তালাশ করবে তখন অল্পেতুষ্টি সঙ্গে নিয়ে তালাশ করবে। আর তোমার যদি অল্পেতুষ্টি না থাকে তাহলে কোনো সম্পদই তোমার কাজে আসবে না। (আলমুজালাসাতু ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম, বর্ণনা-১১১০)

রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হাদিস তো আরো প্রাণবন্ত। তিনি বলেছেন : তোমাদের কেউ যখন নিজ বাড়িতে নিরাপদে সুস্থ দেহে সকাল যাপন করে আর তার কাছে সেদিনের খাবার থাকে, তাকে তো যেন পুরো দুনিয়াটাই একত্রিত করে দেয়া হলো। (জামে তিরমিজি-২৩৪৬)

বিভাগ : শান্তি ও সমৃদ্ধির পথ ইসলাম