পানির অপর নাম জীবন। আকাশ থেকে অবতীর্ণ পানি দ্বারা আল্লাহ রাব্বুল ইজ্জত দুনিয়ার মাটিকে সিক্ত করেন এবং এখানকার যাবতীয় জীবজন্তু এবং সকল মানুষের তৃষ্ণা নিবারণ করেন। এতদ সম্পর্কে আল কুরআনে ইরশাদ হয়েছে : আর আমিই আকাশ হতে পবিত্র পানি বর্ষণ করি, যাতে তা দ্বারা আমি মৃত ভূখ-কে সঞ্জীবিত করি এবং আমি যা সৃষ্টি করেছি তার মধ্য হতে বহু জীব-জন্তু ও মানুষকে পান করাই। (সূরা আল ফুরকান : আয়াত ৪৮-৪৯)।
এই আয়াতে কারীমায় পানির গুণ বর্ণনা প্রসঙ্গে ‘তাহুর’ শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে। আরবি ভাষায় তাহুর শব্দটি অতিশয়ার্থে ব্যবহৃত হয়। কাজেই এমন জিনিসকে তাহুর বলা হয়, যা নিজেও পবিত্র এবং অপরকেও তদ্বারা পবিত্র করা যায়। এই ধুলার ধরণীতে মহান আল্লাহপাক অসংখ্য নদী, নালা, পুকুর, জলাশয় ইত্যাদিতে পবিত্র মিঠা পানির ভা-ার রেখেছেন।
যার দ্বারা ভূমিতে বসবাসকারী মানুষ, পশু-পাখী, জীবজন্তু, গাছপালা তরুলতা সজীবতা লাভ করে। এমনকি কোন কোন সাগরের পানিও মিঠা। কিন্তু এই পৃথিবীতে বহু সাগর, মহাসাগর রয়েছে, যেগুলোর পানি নোনা, খর ও বিস্বাদ।
এ বিষয়ে অন্য এক আয়াতে ইরশাদ হয়েছে : আর তিনিই দুই সাগরকে সমান্তরালে প্রবাহিত করেছেন, একটি মিষ্ট, সুপেয় এবং অপরটি নোনা, খর; এবং তিনি উভয়ের মধ্যে রেখে দিয়েছেন এক অন্তরাল, এক অনতিক্রম্য ব্যবধান। (সূরা আল ফুরকান : আয়াত-৫৩)।
এখানে ‘মারাজ্বা’ শব্দের অর্থ-হলো স্বাধীন ছেড়ে দেয়া, স্বাধীনভাবে প্রবাহিত হওয়া। আর ‘আজবুন’ বলা হয় মিঠা পানিকে। আর ‘ফুরাত’ শব্দের অর্থ সুপেয়, সুমিষ্ট পানি। আর ‘মিলহুন’ এর অর্থ লবণাক্ত, লোনা, খরা। আর ‘উজ্বাজ্ব’ শব্দের অর্থ হলো, তিক্ত বিস্বাদ।
আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা স্বীয় কৃপা, মহিমা ও অপার রহস্য ঘেরা পৃথিবীতে দুই প্রকার পানি ও সাগর এবং জলাশয় সৃষ্টি করেছেন। এক প্রকার সব বৃহৎ জলাধার যাকে মহা সাগর বলা হয়। গোটা পৃথিবী এর দ্বারা পরিবেষ্ঠিত। এর প্রায় এক চতুর্থাংশ এ জলধির বাইরে উন্মুক্ত, যাতে সারা বিশ্বের মানব সমাজ বসবাস করে। এই সর্ব বৃহৎ সাগরের পানি রহস্যবশত: তীব্র লোনা, বিস্বাদ ও তেজস্ক্রীয়।
আর পৃথিবির স্থলভাগে দ্বিতীয় প্রকার জলাধার রয়েছে, যাতে আকাশ থেকে বর্ষিত পানির ঝর্ণা, নদনদী নহর ও বড় বড় সাগর আছে। এগুলোর পানি মিষ্ট ও সুপেয়। মানুষের নিজেদের তৃষ্ণা নিবারণে এবং দৈনন্দিন ব্যবহারে এরূপ পানিরই প্রয়োজন। যা মহান আল্লাহতায়ালা স্থলভাগে বিভিন্ন প্রকারে সরবরাহ করেছেন।