হযরত আনাস ইবনে মালিক (রা.) হতে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন : আজ আমরা যেভাবে সমবেত হয়েছি, ঠিক এভাবেই মহান আল্লাহ কেরামতের দিন মুমিনদেরকে একত্রিত করবেন। তখন তারা বলবে, কী ভালো হতো যদি কেউ আমাদের প্রভুর কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করত, যাতে করে এ স্থান থেকে বের করে আমাদেরকে আরামদায়ক স্থানে নিয়ে যাওয়া হয়। তখন তারা হযরত আদম (আ.)-এর কাছে এসে বলবে হে আদম (আ.) আপনি কি মানুষের দুরবস্থা দেখছেন না? আল্লাহতায়ালা আপনাকে নিজ গুণে সৃষ্টি করেছেন ফেরেশতাদের দিয়ে সিজদাহ করিয়েছেন, আপনাকে সব কিছুর নাম শিখিয়েছেন। আপনি মহান প্রভুর দরবারে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, যেন তিনি এ দুরবস্থা থেকে আমাদেরকে স্বস্তি দান করেন। তাদের কথা শুনে আদম (আ.) বলবেন, আমি এ কাজের উপযুক্ত নই। প্রসঙ্গত তিনি নিজের ত্রুটির কথাও উল্লেখ করবেন।

তিনি তাদেরকে বলবেন : তোমরা বরং হযরত নূহ (আ.)-এর কাছে যাও। কারণ, তিনিই পৃথিবীতে আল্লাহর প্রথম রাসূল। তখন তারা নূহের কাছে এসে একই নিবেদন করবে। নূহ (আ.) বলবেন : আমি এ কাজের উপযুক্ত নই। প্রসঙ্গত তিনি নিজের ত্রুটির কথা উল্লেখ করে বলবেন, তোমরা আল্লাহর বন্ধু ইব্রাহীম (আ.)-এর কাছে যাও। তখন তারা ইব্রাহীম (আ.)-এর কাছে এসে একই আবেদন করবে। তাদের আবেদন শুনে ইব্রাহীম (আ.) বলবেন : আমি এ কাজের যোগ্য নই।

প্রসঙ্গত তিনি নিজের ত্রুটির কথাও উল্লেখ করে বলবেন, তোমরা হযরত মূসা (আ.)-এর কাছে যাও। তিনি আল্লাহর এমন বান্দাহ যার কাছে তৌরিত কিতাব নাজিল করা হয়েছে এবং তিনি সরাসরি আল্লাহর সাথে কথাবার্তা বলেছেন। তখন তারা মূসা (আ.)-এর কাছে এসে একই আহ্বান করবে। মূসা বলবেন, আমি এ কাজের যোগ্য নই। প্রসঙ্গত তিনি নিজের ত্রুটির কথা উল্লেখ করে বলবেন, তোমরা আল্লাহর বান্দাহ ঈসা (আ.)-এর কাছে যাও। তিনি আল্লাহর রাসূল, তাঁর কালেমা এবং তাঁর রূহ।

তখন তারা ঈসা (আ.)-এর কাছে একই কথা বলবে। ঈসা বলবেন : এ কাজে উপযুক্ত আমি নই। তোমরা বরং মোহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে যাও। তিনি আল্লাহর এমন বান্দাহ যার আগে পরের সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেয়া হয়েছে। তখন তারা আমার কাছে এসে একই আবেদন করবে। আমি তাদের কথা শুনে প্রভুর কাছে রওয়ানা করব। আল্লাহর কাছে উপস্থিত হওয়ার জন্য অনুমতি প্রার্থনা করব। আমাকে তখন তাঁর সামনে হাজির হবার অনুমতি দেয়া হবে।

আমি আমার প্রভুকে দেখার সাথে সাথে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে এ অবস্থায় থাকতে দেবেন। অতঃপর আমাকে বলা হবেÑ হে মোহাম্মাদ! মাথা উঠাও বলোÑ তোমার কথা শুনা হবে। চাও, পার্থিব বস্তু দেয়া হবে। সুপারিশ কর সুপারিশ মঞ্জুর করা হবে। তখন আমি আল্লাহর প্রশংসা করব। সে সব প্রশংসা যা তিনি আমাকে শিখিয়েছেন। তারপর আমি শাফায়াত করব। আর এ ব্যাপারে আমার জন্য একটা সীমা নির্দিষ্ট করে দেয়া হবে। তখন আমি শাফায়াত মঞ্জুরকৃতদেরকে জানাতে পৌঁছে দেবো।

তারপর আবার ফিরে আসব এবং আমার প্রভুকে দেখামাত্র সেজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন এভাবেই আমাকে ফেলে রাখবেন। তারপর বলা হবে হে মোহাম্মাদ! মস্তক উঠাও, বলো, তোমার কথা শুনা হবে। চাও দান করা হবে। শাফায়াত কর, কবুল করা হবে। তখন আমি প্রভুর প্রশসা করব, যেভাবে প্রশংসা করতে তিনি আমাকে শিখিয়েছেন। তারপর আমি সুপারিশ করব এবং আমার জন্য সুপারিশ করার সীমা নির্ধারণ করে দেয়া হবে। তখন আমি সুপারিশকৃতদেরকে জান্নাতে পৌঁছে দেবো।

পুনরায় ফিরে এসে আমার প্রভুকে দেখামাত্রই সেজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে এভাবেই রেখে দিবেন। অতঃপর বলা হবে হে মোহাম্মাদ (সা.) উঠ, এবং বলো, তোমার কথা শুনা হবে। চাও, তোমাকে দেয়া হবে। সুপারিশ কর, তোমার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আমি ঠিক সেভাবে আমার প্রভুর প্রশংসা করব, যেভাবে তিনি আমাকে শিখিয়ে দিয়েছেন। তারপর আমি সুপারিশ করব। তবে, আমার জন্য সুপারিশ করার সীমা নির্ধারণ করব।

তখন আমি সুপারিশকৃতদের জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দেবো। তারপর পুনরায় ফিরে এসে বলব, হে আল্লাহ! এখন কেবল তারাই দোজখে রয়ে গেছে যাদেরকে আল কুরআন সেখানে আটকে রেখেছে। এবং চিরদিনের জন্য যাদের ওপর জাহান্নাম সাব্যস্ত হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন : এমন প্রত্যেকেই জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসবে যে, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু বলে ঘোষণা দিয়েছিল এবং যার অন্তরে একটি জবের ওজন পরিমাণ নেকী ও কল্যাণ ছিল।

পুনরায় জাহান্নাম থেকে এমন প্রত্যেকেই বেরিয়ে আসবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই বলে ঘোষণা দিয়েছিল এবং যার অন্তরে একটি গমের দানা পরিমাণ ইমান ছিল। এরপর ও এমন প্রত্যেক ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসবে, যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই বলে ঘোষণা দিয়েছিল এবং যার অন্তরে একটি অনু পরিমাণ ইমান বিদ্যমান ছিল। [সহিহ বুখারি কিতাবুত তাওহিদ]